當林鄭以「不言而喻」去形容「愛國愛港」時，歷史在發笑，因為這種「不言而喻」層次等級太低。
如果我們把低下的頭顱向上看，望望歷史的天空，回到1776年的7月4日，美國費城的《獨立宣言》，你便知道，甚麼樣的價值觀、信念，才匹配用「不言而喻」。
《獨立宣言》說，「我們認為以下真理是不言而喻的（self-evident）：人人生而平等，造物主賦予他們某些不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。」
當中絕不包括「愛國愛港」這些擁護建制權力的觀念，這絕非個人應有之義，因為，「為了保護這些權利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當權力，是經被統治者的同意而得到的。一旦任何形式的政府破壞這些目標，人民就有權利改變它或廢除它，並建立一個新的政府。」
政府是為了保障人民的幸福權力才建立的，正如字頭堂口，是為了保障社團會員的安全、利益才會存在，如果一個字頭經常出賣兄弟倒行逆施，這個字頭便沒有存在價值，很快便會有「一個字頭的誕生」。
所以市民根本毋須「愛國愛港」，你政府做得好可以保護我們權益，我們自當擁護；如果交不出成績，我們絕不會因為「不言而喻」、「天經地義」而啞忍盲愛，煩請換人過主。
同樣道理，任何政治改革，都應該以保障、維護、促進當地人民的利益為最高原則，如果一項政治改革不能維護這些權利，這項改革便不應存在。
政府的政改諮詢，開口閉口都是符合基本法、符合人大常委的決議、符合領導人談話內容……卻一點也沒有提到，符合了基本法的方案，是否便符合了人民群眾的意願、能提供最大的權利保障？無的話，不言而喻，收檔啦。