鄭培凱:蔡元培論胎教 - 鄭培凱

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在一般人的心目中,蔡元培是了不起的教育家。中華民國肇造,他就出任南京臨時政府的教育總長,南北議和之後正式在北京成立中華民國政府,還是由他擔任教育總長。大家記得最清楚的是,他任北京大學校長期間,五四運動爆發,即使學生違法亂紀,擾亂了社會秩序,鬧出「火燒趙家樓」事件,他依然以學校大家長的身份,挺身而出,為了保護學生,親自與北洋政府周旋,救出身陷囹圄的鬧事學生。之後,他還擔任過第一任中央研究院院長,系統地啟動中國現代學術的發展。在中國教育史上,他赫赫有名,從現代教育的整體規劃,到學術探索前沿的開拓,蔡元培都曾費心費力,可以說是中國現代教育的「催生婆」。
說他是「催生婆」,絕無不敬之意,何況他曾經提倡過「胎教」,而且仔仔細細列出實施胎教的方法。這段事迹,恐怕知道的人就不多了。
蔡元培在一九二二年六月《教育雜誌》十四卷第六期,發表了〈美育實施的方法〉一文,說到教育不但是每個人一生都要念茲在茲的事情,甚至還說到「胎教」的重要,比起當前討論「終身教育」的理論家,實在不遑多讓。他回顧自己參與民國初期,開辦新式教育,大家只想到「體育」、「智育」、「德育」三項,實在有所不足。十年以來,社會上逐漸認識到「美育」的重要,於是他也就提出了一整套規劃,作為具體實施的辦法。他觀察到,教育的範圍有三:家庭教育、學校教育、社會教育,而要推行徹底的教育,就「要從胎教起點」。
蔡元培對「胎教」的看法,跟我們平常設想的不同,不是讓懷孕的母親吃甚麼人參大補湯,或是麻油當歸雞。或許是因為他生活的時代,大家庭三四代同居一處的情況居多,公婆妯娌,三姑六婆,擾擾攘攘,因此,他不相信家庭有完美教育的可能性。他主張,最理想的狀況,是設置公立的胎教院與育嬰院,讓孕婦離開紛紛攘攘的現實社會環境。這樣的理想,今天聽起來有點嚇人,讓人聯想到《美麗新世界》或納粹的優生實驗。在九十年前提出,想來一定是驚世駭俗。不過,蔡元培心目中的胎教院,與意識形態的控制無關,不使用集中營式的管理,不提供專制獨裁者想要的洗腦,不想生育出一批頭腦簡單四肢發達的少年先鋒,反而比較像當代富豪夢寐以求的五星級療養中心,讓孕婦悠遊於山光水色,陶冶在詩情畫意之中,讓胎兒呼吸大自然的脈動,自由順意發展成形。
我們看蔡元培是怎麼說的:
公立胎教院是給孕婦住的,要設在風景佳勝的地方,不為都市中混濁的空氣、紛擾的習慣所沾染。建築的形式要勻稱,要玲瓏,用本地舊派,略參希臘或文藝中興時代的氣味。凡埃及的高壓式,峨特的偏激派,都要避去。四面都是庭園。有廣場,可以散步,可以做輕便的運動,可以賞月觀星。園中雜蒔花木,使四時均有雅麗之花葉,可以悅目。選毛羽秀麗、鳴聲諸雅的動物,散佈花木中間;須避去用索繫猴、用籠裝鳥的習慣。引水成泉,勿作激流。匯水成池,畜美觀活潑的魚。室內糊壁的紙,鋪地的毯,都要選恬靜的顏色,疏秀的花紋。應用與陳列的器具,要輕便雅致,不取笨重或過於瑣巧的。一室中要自成系統,不可混亂。陳列雕刻圖畫,都取優美一派;應有健全體格的裸體像與裸體畫。凡有粗獷、猥褻、悲慘、怪誕等品,即使描寫個性,大有價值,這裏都不好加入。過度激刺的色彩,也要避去。備閱覽的文字,要樂觀的、和平的;凡是描寫社會黑暗方面,個人神經異常的,要避去。每日可有音樂,選取的標準,與圖畫一樣,激刺太甚的、卑靡的,都不取。總之,各種要孕婦完全在平和活潑的空氣裏面,才沒有不好的影響傳到胎兒;這是胎兒的美育。
他先說胎教院的建築,希望是中國式的庭園建築,多少加入一點西方古典主義的風味,要勻稱,要穩定,反對帶有專制霸權的埃及式建築,也反對歌德式建築的極端激情。從庭園中蒔種的花木,到畜養的禽鳥魚類,都要讓人感到優雅美觀,可以陶冶性情。我不禁想,蔡元培心目中的理想胎教院,似乎最接近《紅樓夢》大觀園最初落成的境況,或許是他不自覺反映出來的「大觀園情結」,希望一切樂觀,一切和平,不要出現「粗獷、猥褻、悲慘、怪誕」,不要出現樹倒猢猻散的結局。
蔡元培在民國元年曾提出過「五育並舉」,這「五育」是:軍國民教育、實利主義教育、道德教育、世界觀教育、美育。他後來歸納起來,認為,軍國民教育、實利主義教育、道德教育三者,是屬於政治之教育,而世界觀教育、美育二者,則屬於超越政治之教育。由此,他規劃了新式教育的課程,列出了修身、歷史、地理、算學、物理、化學、博物學、圖畫、唱歌、手工、遊戲等教育科目。由民國初年規劃教育的理論基礎,衍生了現代新式教育的課程,後來又被闡釋為「德智體群美」五育,其實都是對未來社會的美好憧憬,希望透過理想的教育規劃,讓下一代能夠健康成長,能夠美好生活。然而,民國初年的教育理想實現了嗎?
蔡元培為了強調美育的重要,曾經喊出「以美育代宗教」的口號,引出不少爭論,甚至出現強烈的反對聲音,認為他在認知分類上出了問題,邏輯不通。宗教是宗教,美育是美育,美育怎麼能代替宗教呢?以同樣的方式,人們也可質疑蔡先生的胎教說,指摘蔡元培關於美育實施的具體辦法,關於設置胎教院的規劃,是癡人說夢。然而,我們反過來想,蔡先生的胎教美育,是一種理想,是美好的願望,甚至可說是極端超前的美夢。假如我們開個無傷大雅的玩笑,可以給蔡先生獻上當前最萌的稱號,稱他作「小資教主、雅活達人」。