從幾時開始，這個社會好像祇懂追求兩種價值：「新」和「貴」。
不單追求，而且追捧，不單追捧，而且過份追捧。誰和誰講什麼，為了表示厲害和說服力，力拔山兮地貼上：「新」作為形容詞，像一道符，令一切變得合理和不爭。為什麼要買一樣東西，因為：新！無論那東西是一個概念，一樣技術，一件用品，一個旅遊地點，也因為「新的！」，大晒。像電影的3D特技。其實很多電影3不3D同樣好看，甚至2D更好，3D百二巴仙是gimmick（也抗盜錄）。誰報道誰什麼，為了表示厲害和說服力，雷霆萬鈞地扣上：「貴」標籤，像光環，以為等如一切，不必多講，沒人可以挑戰你。價錢，不等如價值，不是早明白了的嗎？
馮小剛導演諷刺大陸現象從來見血抵死，同胞「不要最好，祇要最貴」。會心得要死。否則人家怎知你勁？（勁在那裏？有錢啊！有錢很勁嗎？是！）自卑自大的思維，人文質素高的文明之邦，笑你悲哀在心裏。不停買最新最貴的東西，不停興建最新最貴的東西，因為「新」和「貴」是面子春藥，炫富偉哥。史上最貴的奧運之餘，還有大國hobby玩最新的火箭升空燒銀紙大業。
「新」和「貴」，作為價值，就算不廉價，都是膚淺的、容易的，不求甚解。一味新一味貴，裏面沒有欣賞，不談價值，祇計消費。一街新人，新歌，新產品，新套餐，新完之後，價值報銷，再無可持續發展性。最有前途新人、歌星，獎後沒前途。
歷史學家Giles Slade在《Made to Break: the Technology and Obsolescence in America》一書，指美國人（或任何現代人）在消費文化、推廣手段和求新慾的集體慫恿下，令太多東西的賞味期限太短，out得太早、死得太快。沒想過要last、要沈澱、要昇華，祇要新。追手機新型號神經質又失心瘋，書中說「Worship Novelty」引致「Addiction to Waste」，時裝主導了世人一種「psychological obsolescence」的心理，不換季像蟻咬，唯王爾德有幽默說「時裝是一種醜陋，難頂到大家要每半年換一次」。
新不是不好，但新不等如好。貴不是不好，但貴不一定好。
問人，新的，有什麼好？新囉！（仲唔夠呀？）是否比舊的好，好在那裏？唔知。新裏面如果沒有價值，新沒有意義。貴的，有什麼好？勁囉！（威呀！）可供炫富。樓盤之外，連月餅都要富貴。富貴何用？《Downton Abbey》的英國伯爵Earl of Grantham說「做貴族富戶而不能給村民提供就業和生計，你還有何用？」什麼水土養什麼富人。什麼是好？荷里活一代巨星Cary Grant語「良好印象是一百個細節的總和」，喬布斯連一粒掣都要做到「靚得令人想舔」才甘心。好是一百個細節的追求。
「新」和「貴」，是我的敏感詞，濫得怕，最怕當中一言蔽之的極權，像一種絕對價值。多虛妄。聽見「新香港人」，毛管戙。於我，香港人不分新舊，祇有優劣。你來這裏，恪守香港的核心價值，尊重這裏的文明公義廉潔自由法治文化，最好上進拼搏自強，儘管偶貪小便宜，看無聊劇集，上高登追「甜古」，會講一點粗口，有可原諒的虛榮，那管你是不是優才，都是香港人。但香港人，會對菲律賓人質事件共憤同悲，對南丫海難事件關注痛心，未見公義昭彰，未能釋懷，就像對當年天安門的屠殺耿耿於懷一樣。已經不是香港不香港，無惻隱、羞惡、辭讓、是非之心者，非人也。
別用新來說服我。我有個核彈，新的，好勁。點勁？最貴。又新又貴，仲唔曉爆添。