曾經來港而且大受歡迎的黃色巨鴨到了北京。要看黃鴨者，要先付一百塊入場費。
在世界各地象徵着免費、簡單、快樂的黃鴨，到了「國情有異」的中國大陸，不能不變。如果不收費，半個北京的人都跑去看，那怎麼辦？當權者可能將事情定性為「群體事件」，鴨展牽涉政治，馬上取消；就算這事沒有成真，習慣搶習慣爭才有機會的大陸人會不會在河邊初則吵架繼而動武？到時變了一頭黃鴨造成的血案，與黃鴨的創作原意恐怕就背離得更遠。
看鴨展，就看得見中港之間的分別。要入場費和不要入場費之間，不是價格之分，而是價值之別。文革拆除了中國人一些根深柢固的價值，因此一個階層新發財之後，不會「發財立品」，因為「品」早就不見了。事物的價值，也只能由價格來判定。在價格之上，是更高的價格。幾百年前的英國海軍在海上亦兵亦盜，行事相當有「海盜成份」。但發了財之後，也總會開始講人權、講自由，講一些精神價值；香港人一直被視作唯利是圖的一群，但社會在八、九十年代大富大貴起來以後，新一代會覺得現在就算賺得多一點少一點，分別都不大了，就開始懂得追求公平、公義、環保、生活空間……這是價值和生活質素，也是一個社會向上提升的路徑。
但錢之外還有其他東西，我們也該有一點不用講錢的時間。有一個外國傳入來的活動叫free hug，參加的人就在街上隨意問途人「你需要一個擁抱嗎？」一個免費的陌生人擁抱，也許才是冷漠和勞累的都市人最需要的，給你尋回一種與人仍有關係、一種血肉猶在的感覺；「代用咖啡」（suspended coffee）的概念也是外國傳來的，民眾先預付另一杯咖啡的款項，然後店家就請另一位老弱人士喝咖啡；現在於facebook越來越多群組，致力將舊東西收集起來，然後拿去社區送給有需要的人，既幫人又環保……
很多這些概念，都是由發達地區傳來香港的。為甚麼？因為那些地區發財比香港更早，他們早已轉而追求價值、更有質素的生活方式。一個國家有底氣，就自然有很多這些不計較錢的活動；一個沒有安全感的國家，才會永遠營營役役要賺更多錢。國情就是那個國裏面大部份人的想法，形成了那個地區的氣質。一般來說，社會富起來了以後，在價格之上都會有更高的價值。但在中國，價格之上還是只有價格。在中國，不只是看免費巨鴨要付錢。就算是你家裏有人浸死了，屍體也會被「專業人士」扣起來，你有錢付他，他就還你；你沒有錢，他就拿走賣給要的人。中國已不是歷史書裏那個「溫柔敦厚詩教也」的「文化中國」。
盧斯達
自由撰稿人
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