素以拍賣為業，販書販畫，經手過眼的花箋紙多極了。有前人寫畫過的，也有空白未用的。還有匯集成冊的箋譜。自明清已降，品類繁多。箋譜中我最喜歡《蘿軒變古箋譜》，文人私家定製的風格各異，品玩起來不啻書房階下的片片落英。今人有一種分類法，把印有底紋與邊框的稱為花箋，印有花鳥博物山水人物的稱為畫箋。還有一種內有界格外環花邊的箋紙我稱它彩箋。李商隱寫詩說：「浣花箋紙桃花色，好好題詞詠玉鉤。」宋代詞人晏殊有詞云：「紅箋小字，說盡平生意。」講的都是箋紙最早的一個品牌「薛濤箋」， 北宋蘇易簡《文房四譜》記載：「元和之初，薛濤尚斯色，而好製小詩，惜其幅大，不欲長，乃命匠人狹小為之。蜀中才子既以為便，後裁諸箋亦如是，特名曰薛濤焉。」
近代曲園老人是經學大家，於治學以外也雅好箋紙，自己設計了多種花樣命人木刻刷印，平時寫信寫詩都用，有的圖案收在《春在堂全書》的《曲園墨戲》這一卷裏。老人愈到晚年，好像愈有童心，畫的「如面談」，「拜而送之」等，筆意蒼古，畫意怡然。裏面主人翁仿佛就是老先生自己，在作揖在聊天，生動而有趣。
近代有一種箋紙樣式類似滿月，或者以八角六角連綴而成，樣式最是古雅，也有少許作長方，正方，菱形，方勝（由兩個菱形部分相迭而成），再劃以界格的。周圍則輔以竹葉竹節冰梅菊瓣蓮瓣祥雲書簡等紋飾。有人說這種紙有乾嘉氣息，諦觀比對大有晚明版畫圖案遺韻，確實不同於晚清民國以來的俗套。
最先見到沈尹默先生在兩頁手繪彩紋界格裏為張充和老人寫的三首《虞美人》行草書小品，是張充和從古董店裏帶去讓沈先生高興的舊紙。曾刊印在重慶出版社的《沈尹默書風》裏，今歸港島小玉駝館，有幸拜觀再三，彩箋古雅，墨書明艷，沈氏二王一路小字寫在上面相得益彰。次見鮑耀明先生舊藏知堂老人行書兩帖，也是寫在這一類紙上，不知是不是手繪者。又見《藏園老人遺墨》裏面影印有傅增湘手書自作詩的詩札，據說也是晚年所得花箋紙，想必因為珍重，所以才小楷恭錄，以為流傳。或者此種箋紙是木板水印也未可知。且舊物流傳甚少，今日早不易得，因此數端，我也萌發出描繪彩箋的念頭來。
箋紙大多窄小，為寫詩詞題跋所用，紙性宜偏熟，故選用上好淨皮加礬製過，乾隆高麗紙，舊螺紋紙，粉箋蠟箋也可以。先將中意的圖案影印放大，用鉛筆或者碳條在拷貝台上摹寫上紙，然後用畫工筆花鳥仕女的鼠鬚，葉筋，衣紋等毛筆勾線，最後根據紙色適當渲染花瓣圖案。花樣宜簡不宜繁，顏色宜淺不宜深，多用赭石，花青，藤黃。朱砂只須少許，點綴即可。
我與同好搜羅多種圖案，閑暇時自己畫着玩，遠勝市場上賣的箋紙。偶爾也送朋友。朋友收到了往往也不捨得用，當下能拿毛筆寫小字的人越來越少，這種小玩意只好讓它隱藏在書房裏，漸漸成為舊物。