分不到遺產的風水佬琅璫入獄，最耐人尋味的不是案中迂迴曲折的情節，而是為什麼全港直佬一聽見被告罪成，介於心涼與眼紅之間，在腦海集體浮現的竟然不約而同只得一件事：雞姦！以往男性名人收監，看熱鬧的百姓總帶着陰陰嘴微笑，幻想入冊時無可避免的通櫃手續，幸災樂禍之餘，多少還不乏憐香惜玉之心，這次則直情騎騎騎笑到出面，為當事人肛門可能受到的遭遇手舞足蹈。翌日報紙跟進「電子通櫃」報導，教育讀者新款儀器令犯人免受實物插入，似乎一點效應也沒有，先一晚抱擁屁股開花景象狂歡的一群，完全接收不到訊息，依然故我傳誦「洗定屎忽」的典故，為另類菊壇盛事樂極忘形。
如此詭異的社會現象，宛似中古時代燃燒女巫舉城歇斯底里，你當然可以歸納為公眾對敗訴者的評分，人人插之而後快，但懲罰惡棍的方式那麼多，何以大家一窩蜂朝着相同的目標進發？作為生仔不能沒有的器官，肛門憑什麼代表男性至高尊嚴的侮辱，一旦遭破門而入，玷污的聲譽跳進黃河洗不清？答案很簡單也很不簡單：既然這項活動在世俗觀念裏與基佬劃上永不磨滅的等號，雞姦引起的恐懼、憎惡和嫌棄，其實就是一種歧視男同志的條件反射吧？坐監之所以教人聞之喪膽，並不因為失去自由，而是踏進牢房的一刻開始，便奉旨由外來物體拉開了爆肛序幕，從此八月十五沒有好日子過。根據兩面銅錢理論，視後庭為最終防線的異性戀男，心的陰暗角落大概隱藏扭曲渴望，嘲笑底下包含躍躍欲試的秘密心願──這可能解釋了為何多數雙性戀男投向同性懷抱，都義無反顧選擇飾演零仔。