六四燭光集會，支聯會今年的口號，是「愛國愛民，香港精神，平反六四，永不放棄」，十分老土，非常趕客。這16個字，好像不是這個年代的產物，華叔已去，但支聯會仍未脫離那種叔父古板的影子。
那又如何？支聯會既過時又「娘」的口號，就構成杯葛今年燭光集會的理由嗎？
以網絡面書作為主要戰場的城邦本土派，呼籲杯葛六四燭光集會，其主要原因，是因為今年的口號，有「愛國」二字。他們認為，「國」已被共產黨騎劫，愛國容易使人認為等於愛黨，因此要杯葛燭光集會。
如果「愛國」對他們是一種忌諱，要劃清界線，這二十多年來，他們就不應參加支聯會發起的任何一次活動，因為盤古初開，支聯會全名就叫「香港市民支援愛國民主運動聯合會」，「愛國」二字早在其中，支援的是中國大陸的「愛國民主運動」。他們對「愛國」避之唯恐不及，為何不一早彈開？「愛國」不等於「愛黨」，也不等於認同政權，這早已成為稍為受過教育香港人的普通常識。
還有這麼的一個小島，四分一世紀以來風雨不改悼念六四，最觸動中共的痛處，共產黨也千方百計打壓和封鎖消息，不讓內地同胞知悉。六四燭光集會以「愛國愛民」為口號，參加者等於認同共產政權，這種歪理，簡直叫人目瞪口呆，虧他們說得出口。
當然，城邦本土派主張杯葛六四燭光集會的理由，遠遠不只這些，還有更偉大的論述：香港的民主要靠香港人爭取，不能寄望中國大陸。中國一天沒有民主，香港就沒有民主的說法是錯誤的。如果說到這裏，或許會有不同意見，但見仁見智，可以討論。
接下來的論述就相當可疑了：香港人應集中在本地爭民主，李旺陽、維權人士的遭遇，香港人最好不要參與，以免給中共干預香港的口實。香港人沒有責任解決內地的問題，更沒有責任為內地人爭取民主。中國大陸如果有真正的民主和自由，強國人會大批大批的湧到香港，對香港是一場災難。言下之意，大陸獨裁統治，對香港最好，越獨裁，對香港越好。
這種說法，何其巧合，聽起來相當耳熟：井水不要犯河水，香港人不要干預大陸的內政，不要支持大陸的反對力量，更不能成為顛覆基地，這樣做對香港沒有一點好處。六四後，這番話中國大陸的黨官重複又重複的說了二十多年，今天只換了一些詞彙，出自城邦自治，極端反共者的口中，更達到幾乎一模一樣的效果，恕小弟愚昧，我的思維混亂了，一時無法適應過來。
在網絡論述的過程中，激烈爭議，稀鬆平常，但稍有不同意見，甚麼「港奸」，「大中華膠」的帽子滿天，這就不是正常討論，而變成一種有原教旨主義成份的宗教了。我寫這篇文章，看來又要到「紐倫堡」搵定地獄床位了。
吳志森
資深傳媒工作者