中門大開:教會河蟹事業 - 添馬男

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要全方位打擊佔領中環,靠民建聯、工聯及傳統居民組織冇大作用,一來佢哋要顧及主流媒體觀感,唔可以太出位,所以用新界地區系統,培育紅色小闖將,就可以在政治上玩泥漿摔角,同佔中攬炒。一邊玩武鬥,另一邊就動員保守基督教堂口傳道人作文鬥,批評佔中。

牧師撰文反佔中惹熱論

林以諾專訪梁振英只係開始,居中拉線者可能就係梁粉陳茂波、容永棋。同一時間,權貴教會港福堂牧師吳宗文發表〈基督徒該如何看公民抗命〉一文,佢認為教徒不應為政治權利而採取公民抗命,此文經「主場新聞」報道後,引起網民熱烈討論。兩年前吳宗文發表〈為香港求平安〉一文,也令人嘩然,用宗教包裝親建制政治立場,反對五區公投,時間又係啱啱好,夾到正。
同吳宗文相近係同一系統來自恩福堂的蘇穎智牧師,佢背後大力支持鼠王芬選立法會。最近呢條基督教保守陣線,包括林以諾、容永棋在內,反對同志平權立法諮詢工作,成功迫使政府食言,在施政報告中宣佈不準備就此諮詢公眾。
回歸前,基督教會在政治上一直低調,北京當時主力拉攏佛教界,而道教及孔教基本取態都係親建制,因此近年基督教內某些大教會之出位政治表態,令人側目。
教會人士透露內地一直在本地做大量宗教統戰工作,尤其針對基督教,建設和諧維穩社會。恩福堂蘇穎智曾成立國際和諧事業基金會,準備到老遠遼寧投資和諧之都,搞個大型聖經主題公園,宗教在內地屬敏感事務,背後冇內地民政部支持,邊有可能搞呢類投資。
要加強對本土青少年影響,北上交流團吃力不討好,加上反國教洗腦一役,令學校及家長對染紅活動有戒心。用宗教活動影響青少年反而更有效,董建華年代曾有蔡元雲,但在曾蔭權年代失寵,而近年官方青年工作又俾親中政治人士佔據,保守基督教紅人靠邊站,今屆有陳茂波、容永棋等梁粉基督徒從中拉線,相信會打開另一條以宗教作政治宣傳之路。
高皓正亦曾發表過類似吳宗文敬拜權力言論,加上還有王菀之「我討厭政治」,對後生仔有一定影響。
打擊佔中寸土必爭,你有進步藝人謝安琪、黃耀明;我一樣有高皓正、仲有好多未出動之紅人藝人教友!

添馬男