上周區樂民醫生寫了《傾向與行為》一文，本欄也寫了《左眼見色挖左眼》及《同志原來是被召喚守貞的》兩篇「動感情」的文章，對區醫生引述天主教教會對同性的官方立場，發表了帶有個人情緒的看法。區醫生隨即回應：「都說宗教和倫理的題目，容易牽動情緒……研究具爭議性的問題，最好能抽離一點，嘗試從第三者角度看，才不會被情緒掩蓋眼睛。」
區醫生說得太對了。的確，從個人健康着想，動氣傷身，平和方得持久。從討論問題看，情緒即使不帶來偏見，也會成為準確探究問題的絆腳石。又的確，身處現在眾聲喧譁都多事之秋，我們最需要，不是情緒的發洩，不是為了倒對方的罵戰，凡事敵人贊成的都反對到底的罵戰，凡不同意見者都扣一頂大帽子，而是，心平氣和的討論。
心平氣和，誰不想？除了一撮人以怒髮衝冠獲得快感、延續存在價值外，我猜，大部份人都不願意動不動就動用真感情，去看去想去說包圍在我們身邊的人與事。俗氣點說，這可都是社會的錯。世道逼人躁、新聞惹人火。何止宗教倫理話題敏感，最惹火的當然是時事。你看見甚麼愛港力關愛青年的表現，能夠不動氣的，要不就是你根本不愛香港不關愛青年，要不就只能當悲極生樂，吃着花生當笑話看，可惜抽離之後，依然揪心，問題依然存在。
我自首，我實在不能客觀地不沾情緒地去看天主教教義教人：同志是被天主召去進行守貞試煉的。只要客觀地、設身處地替教會內的同志想，他們那個糾結矛盾，冷靜地甚至幽默地說這事，其實近乎冷漠與殘忍。旁觀他者的痛苦，教人如何忍心。區醫生在《不同的意見》最後也以幽默作結，同性戀也不是不可以生育的；聖經記載，阿伯拉罕夫人也是九十歲才懷孕，教友跟他說，同性戀並沒有排除生命的賜予，如果天主願意賜奇蹟，一對女同志也可以懷孕。
是個不錯的幽默圓場，但，輕鬆完了，教內同志的疑惑迷惘可並沒有一笑而過，甚至也沒有認真客觀探討過啊。