蘋影話:《葉問——終極一戰》<br>如此這般的人生好嗎?

蘋影話:《葉問——終極一戰》
如此這般的人生好嗎?

黃秋生這個晚年生活在香港的一代宗師,不只是神話化的毀滅,而且看他的外表頗有我們中國的儒家風範。在巨大的時代背景下,他只是一個平民。《葉問——終極一戰》便是從終極罪惡的地方——九龍城寨,一個已經成為歷史陳迹的地方,打倒一個奸惡的人。
邱禮濤的拍攝方法在這十幾年非常流行,便是從所謂客觀,不表示立場的角度去述說一個歷史故事,好像這樣便會令歷史更真實地呈現在我們的眼前,而這一切,只不過是另一個神話,另一個幻覺而已。就像將一張又一張的照片擺放在我們面前,永遠都拼不出一張真實的歷史圖像。
陳小春的角色也很值得研究,一個本來善良正直的警察,到底不能抗拒周遭環境的現實,最後還是要做一個貪污的警察,唯一的底線是詠春派的名譽。也許,對於當時的香港警察來說,這才是正常的現象,換着我也不敢跟大趨勢對着幹,而且不只冇益,恐怕還有害呢,這幾乎已經是常識了。而這樣永遠無奈的人生,你又怎麼去面對?
葉問的電影幾乎都不敢涉及任何政治的問題,唯一便是愛國。而黃秋生的葉問甚至連去愛也不敢,非常老好人的平凡老者,除非他的弟子和朋友出了事,他才會以武力解決,其他世事都不去理會。就像影片不斷地展示那些假的、懷舊的、過去了的佈景,我們看到了香港在五十年代的面貌,沒有美化也沒有醜化,只是如實地商品化,就跟葉問這個人的名字,和他背後的故事一樣,是件商品。
這是值得我們去看的一部葉問電影,平實的人生平實的故事,淨化了這兩年葉問的神話和喧嘩。我不是說每個人都應該去拋頭顱、灑熱血地做個革命分子。而是如此這般的人生,好嗎?電影永遠不會告訴我們香港的成長,其實是經過無數的抗議和鬥爭而成的。儒道佛學的中國思想真偉大,弄出我認命的民族性。
撰文:仰止

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