高皓正夜探友人鬧鬼之家驅鬼，一時間教徒非教徒都有人置疑他真有這能耐嗎？跟高主教一同建立「使徒行傳教會」的何基佑先生出來解惑，說會有這疑問，是外界其實有很多人不太清楚基督信仰所致。一句到尾：能，所有信耶穌的人都能「奉主之名」趕鬼。外界人自然不知道那麼多教內情，何以紀錄上教會派出去驅魔人都講輩分。路加福音是有說過耶穌給門徒權柄以及勝過仇敵的一切的能力，斷沒有甚麼能加害於信徒，但我這外界人，看過教內人陳潤棠牧師的《破迷，闢邪，趕鬼！》及鄭國治牧師的《如何趕鬼》，見識到即使有了耶穌站台背書，臨場要應付那麼多變數那麼凶險，憑神憑信心以外，還得憑經驗憑執行能力。憑外界世俗人理解，耶穌只應允你可以當醫生，但擁有牌照臨床實習前，還是要苦讀，斷症或手術出了狀況，事關人命啊。
是的，斷症很重要。憑教外人常識，苦主是受邪靈影響還是精神有毛病出現幻覺呢？未經世俗的有關專家先從科學化驗一驗症，便忙着奉主之名做嘢，難道不是變相迷信。萬一，思覺失調者的幻聽病就此給耽擱了，主也不甘心擔這罪名。
又，外界人也讀聖經的，若按教內人喜引經斷症的習性，聖經形容的鬼，也無肉身也無骨，跟牧師神父的經驗之談一致，都是邪靈附體的個案。但看高主教的案例，小女孩看見一陌生叔叔出沒，大功告成後，那叔叔則只能現身於沒塗上以色列聖油的陽台外，這，這又是怎麼回事？教會資深的驅魔人有甚麼看法的話，還請有話實說，以正教徒與迷途羔羊之視聽。
這次，不只是一教之事，不弄個明白，會延誤精神病患者，會誤導資淺信眾以及高主教鐵粉，因為他不只是以名人身份公開一點個人小經歷，他是一個新教會的話事人。而這次，也不只是提供防自瀆小貼示及婚前性行為克制法，那麼簡單那麼逗人。