【採訪手記】
在特拉維夫的咖啡館，問鄰桌的以色列人這城市去年底遭哈馬斯火箭攻擊時的狀況──當時一枚火箭落在市郊，一枚在外海上空爆炸，沒造成傷亡，但畢竟是廿年來首次。對方卻顯得輕鬆平常：「沒甚麼，我們有最強的防空系統（「鐵穹」防衞盾）。」記者以港燦語氣再問：「你們不擔心嗎？」他聳聳肩：「沒辦法。我們向來被敵人包圍。」
翻開地圖，你很難質疑他的說法。但同時，你會看見巴人被硬生生的分割在西岸和加薩地區。以色列圍着巴人建圍牆，設檢查站；去年11月巴勒斯坦自治政府主席阿巴斯成功爭取聯合國觀察員國地位，以色列宣佈進一步擴大殖民區。
美國已故學者、巴勒斯坦裔的薩伊德（Edward Said），形容巴人是「被受害人加害的受害人」（the victims of victims）。他明白猶太人經歷大屠殺的歷史令以色列問題更複雜，不能以判斷其他國家的標準處理，但他更不能接受，巴人因這些並非他們犯下的罪行而被剝奪與生俱來的權利。
以巴和平進程自1993年奧斯陸協議至今，仍是困局；耶路撒冷地位、邊界劃分等分歧仍然巨大。這不但牽涉以巴分歧，還有各自內部的鬥爭。巴勒斯坦有法塔赫和哈馬斯等派系之爭，前者基本接受與以色列並存，後者經常把毀滅以色列掛在口邊；以色列也左中右政黨林立，今年大選後連任總理的內坦亞胡幾經艱苦才組成新政府，但執政聯盟內的政黨立場各異，令以巴前景更添不明朗。
只想做一個獨立的人
薩伊德終其一生，在一國兩族方案與兩國方案之間兜了一個圈，晚年眼見以巴衝突不斷升級，將精力轉投音樂，成立了一支由以色列和阿拉伯年輕音樂家組成的管弦樂團。你不會分辨到台上誰是以色列人或巴人，只會聽到契合的樂章，這使薩伊德相信，藝術超越政治的意識形態。
無論自由劇場或杰寧戲院，威脅他們的有以色列人也有巴人；謀殺Mer-Khamis的兇手有說與哈馬斯有關，也可能是其他人。但正如Mer-Khamis生前不甘被歸類為猶太人或巴人，他只想做一個獨立的人。