唐代懷素，就是以狂草聞名，代表作《自序帖》讓台北故宮博物院印成杯墊、床單床套枕袋那位和尚書法家。據說小時因家貧買不起紙，於是拿牆壁木板盆盆罐罐用來練字，寫完了再途上新漆再寫。可惜這些物器不利於顯現墨跡的層次，最後，竟然在一塊荒地上，自種芭蕉萬棵，是萬棵啊，沒那種癡，還真提不起這個勁；芭蕉葉夠大又吸墨，實是最佳代紙，懷素在毒太陽底下寫啊寫，終於造就了一個芭蕉書法大家的傳奇。
然而，在今天看來，這不是一個勵志故事，想多了深了，還喪志得很。這種癡狂得有點浪漫的行為，在我們身處的社會中，簡稱破壞公物。
市區一牆一地一燈柱，不是歸公，就是私人擁有，有畫家在半山行人電梯寫生，還遭本土城管驅逐呢。即使歸田園去，哪個田園容許你私自植樹，得，除非買片農地丁地，不過，今時今日，一則買得起地何愁缺紙，二則有地不補地價拿來蓋房子或囤積，才是癡狂之人。郊野公園多的是，在特定範圍路徑燒烤遊玩是合法的，在樹上塗鴉，能僥倖一時也萬難寫遍萬棵芭蕉而不出事。
九龍皇帝曾灶才應該是僅存最後一個香江懷素了，皇帝在公共設施上塗足了一生的鴉，屢寫屢還原，這種犯罪行為居然還無風無浪到升天。升天後墨寶更升上神枱，現存街頭最後遺作，還暫時給保護起來，直到該電箱拆去，才送到博物館收藏。
可是，這應該是個末代終極傳奇，再沒有續篇可寫了。即使還可偶爾冒險塗鴉到荒山野嶺去，可見將來，所謂荒地，都用來解決居住問題；一席之地都難求，窮得要找樹葉練字，實是窮奢極侈。我們的傳奇，是地盡其用的劏房，我們的癡狂，是呎租又創世界紀錄。