張曉明勉勵香港年輕人要「識大勢明大義講大局」，他自稱與人為善易於溝通，筆者就嘗試和他溝通一下。
他說識大勢是「認清世界發展的潮流和趨勢，認清中國發展的前景，認清香港與祖國未來的發展必然是越來越密切的這種趨勢，多了解國家的歷史和文化」。
當前世界發展的潮流和趨勢就是全球化和普世價值，沒有一個國家可以抗拒全球化的趨勢。全球化令普世價值廣為傳播，普世價值最具人性化、符合最大多數人的利益、最有前瞻性，因此也是不可抗拒的時代潮流。不知張先生對全球化和普世價值又有何認識？
中國改革至今，經濟上成就很大，人民生活明顯改善，但如止於一黨獨裁，繼續政治嚴酷，文化封閉，勢必造成社會深層次矛盾激化，民眾離心，思想渙散，社會凝聚力大大流失。不實施政治改革，經濟成就可能得而復失，那就很難斷言中國前景一片光明，習近平說「亡黨亡國」，其意義也在這裏。
至於香港與中國的關係，當然越來越密切，但這種密切不能導向一國吞併了兩制，《基本法》一日有效，就要求中共和香港人都嚴守「一國兩制」的分際。中聯辦不應干預香港內部事務，香港人也不能搞甚麼「港獨」。有香港人舉港英旗，那不算違反《基本法》，因為這屬於言論自由的範疇，但中聯辦不能干項香港內部事務，這卻是《基本法》明文規定的。這一點請張先生明察。
多了解國家的歷史和文化固然應該，但前提是要了解真正的歷史、全面的文化，不是了解被扭曲的歷史，被閹割的文化。關於這一點，香港年輕人已經明白了。
張先生要求年輕人要「明民族大義，國家統一和安全的大義」，但所謂大義，不能只局限於民族大義，還應該包括個人權利的保護，社會的公平和正義，公民的自由和安全等等。只要國家安全，不要公民安全，那國家安全是誰的安全？國家要統一，卻無視人民的自由和公平，這樣的國家統一對人民有甚麼意義？沒有社會的正義，就不能有民族的大義，因為民族大義只是人間正義的一部份。
張曉明還強調講大局就要講社會的整體利益、長遠利益的大局，不能只看眼前，要講社會責任和歷史責任。但何為「社會的整體利益和長遠利益」？香港人的整體利益和長遠利益，便是《基本法》保障的「一國兩制」，不是要蓋多少樓房，要發展甚麼產業，那是經濟利益，不是整體利益。整體是全面的、不偏廢的，是我們安身立命的基礎，香港年輕人的社會責任和歷史責任，便是致力維護「一國兩制」這個長遠國策。
「眼睛能看到的地方，叫做視線；眼睛看不到的地方叫眼光。視線決定現在，眼光決定未來。」這句話說得很別扭，眼睛能看到的地方，怎麼會是視線？那是視線所及之物。眼睛看不到的地方，也不是眼光，那是視線未及之物。說給青年學子聽的話，至少應該清通一點。他的意思我明白，就是說不要只顧眼前，要看遠一點，所以這句話不如表述成：不要看眼前的得失，要追求未來的理想──至於香港年輕人應追求甚麼理想，問問黃之鋒他們就知道了。
顧鴻飛
自由撰稿人