《羅馬書》13章1，2節：「在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。」不顧前文後理不管時代背景斷章取義，專制政權不拿來當毛語錄般供奉宣揚抄寫，實在對不住數千年來君權天授的封建史。難得高皓正先生看完了一本叫《活在遮蓋下》的奇書後，對這斷章得出了一大堆感想。不同意上帝會把人當豬狗牛馬看待的子民公民網民，為此掀起一場大辯論，詳情可上網搜查觀賞。高先生其中一想：「無論我們的在上掌權者是否秉行公義，或者是否慈愛良善，我認為上帝會親自審判，而上帝絕對不喜悅我們自己當起審判官，在態度上去悖逆在上掌權者。」這些掌權者還「包括任何一位政府官員、學校的老師校長、公司的上司、家中的父母等等。」神啊，主啊，我們甚麼時候要把當官的，都當世叔伯老祖宗般供奉起來，讓他們不管「是否秉行公義」的旨意行在地上如同行在天上？即使是上司，做下屬的如果只懂順服，有異見也不敢提出，如此公司文化，遠景也不見得光明，到清盤之日，神才懶得審判這種自作孽的案子。父母強迫子女學這學那，反而剝奪了子女發掘自己興趣的機會，在下位者尊重順服不敢吭聲，苦着臉去學琴，從此厭倦音樂，屢見不鮮，這樣的關係，再和諧也談不上是個快樂家庭。尊重不見得就是無條件順服，誤了自己也容讓父母好心做壞事，才是不孝。
把父子師生君臣關係混為一談，其實非常古典懷舊。周武伐紂，當年還真有古代膠論認為，商紂儘管不行公義，周武王仍屬以下犯上的賊子亂臣。孝順父母尊師重道，最終若不過為帝皇治國心術所用，老師父母又如何對受害的後代人交代？