自焚,很極端,達賴喇嘛多次公開反對;但在西藏,不少藏民卻相信,自焚就如當年佛陀捨身飼虎,是捨身取義。前周五,位於印度新德里一條住滿流放藏民的小村落,就舉行了一個燭光悼念會,紀念在甘肅省碌曲縣自焚身亡的二十三歲青年。他是自○九年有系統紀錄以來,第八十名自焚者。是另一個在宗教狂熱下,為爭取西藏自由賠上寶貴性命的孤魂。
為了真理捨身取義
印度位於西藏毗鄰,向來是藏民偷渡的熱門地方,位於印度新德里市中心外的一號公路旁,就有條名為Samyeling的小村落,人口只有三千,自一九六三年開始,這裏,成為藏民逃離西藏的中轉站。有人等待進入歐美國家,也有不少人就索性在這裏落地生根,融入印度的生活。
走進Samyeling,首先見到的,是以英文寫着「西藏難民殖民地」的牌坊,和一個小小的廣場。兩座破舊的寺廟,掛滿七彩經幡,不時有藏民在廟外轉動經輪,還有售賣紅薯粉的攤販。一時間,讓人忘記身在印度。這天,偌大的廣場上點起了點點燭光。上月二十二日,二十三歲青年Tamding Kyab,在甘肅省甘南藏族自治州碌曲縣自焚身亡。
他是自○九年有系統紀錄以來,第八十名為爭取西藏自由而捨命抗爭的藏民。在相對自由的印度,Samyeling於翌日晚上,就為他舉行了燭光悼念會。
黃昏過後,藏族小童在廣場點着代表和平的蠟燭,有人呢喃着經文,有人低着頭默哀。旅館、商店內的員工及客人,也暫時放下手上的工作,雙手合十夾道為經過的燭光隊伍默禱。「看到燭光,很難過。」四十歲的Terlin Hangchok,是廣場寺廟的僧侶,他在達賴喇嘛肖像後,跟着遊行隊伍往前走。
「在Samyeling,也發生過自焚,他是我的朋友。」今年三月,胡錦濤到訪印度,六百名流亡藏民把握機會,在新德里國會外的廣場示威,二十七歲青年Jamphel Yeashi,早上跟Terlin道別,就把汽油藏在衣服下,在示威期間把汽油淋在身上點火,以死抗議暴政。「我走了,你們要堅持下去。」是Jamphel最後一句跟Terlin說的話。
事實上,達賴喇嘛多次公開反對自焚,但藏傳佛教中有認為,自焚就如當年佛陀捨身飼虎,是為了真理和自由而捨身取義。Samyeling藏民協會負責人Tenzin Choegyal表示,希望能藉燭光集會告訴西藏人,身在外地的藏民仍與他們在一起,他希望能和漢族人和平共處,中國政府能讓藏民保留傳統、文化、宗教,有尊嚴地生活下去。
高中生花萬元偷渡
很多到達賴喇嘛流亡政府總部達蘭薩拉朝聖的遊客,在新德里下機後,都會先到Samyeling停留一、兩天,造就不少就業機會給流亡的藏民。走入村內大街,是各種高低檔的背包客民宿、西方風貌的咖啡廳。外國青年坐在路旁和新相識的僧侶閒聊,每間商店都掛上達賴肖像,雪山獅子旗是最熱門的手信。
在Samyeling生活的藏民,生活條件其實不差,二十五歲的次仁卓瑪,在iPhone上用QQ跟朋友聊天,兩歲大的兒子就在廣場上走來走去。六年前,當她還是個高中生,在拉薩聽朋友說印度是自由的地方,就花了近萬元人民幣偷渡到達蘭薩拉,後來認識了比她年長二十年的丈夫,從此在Samyeling定居。
執政者對藏民的打壓,令她離開;但親情,卻促使她申請證件回國,「離開西藏一年,媽媽就因糖尿病離去,家中的爸爸及弟弟怕我擔心,一直瞞着我。」爸爸已年老,自覺沒盡子女責任,她一直內疚,「兒子在印度出生、成長,已逐漸忘記了自己的民族。」思前想後,她決定回去:「最想回到西藏再上學,然後開一家飯店。」微小的願望,但願,都能成真。