《墨梅》 王冕
我家洗硯池頭樹
朵朵花開淡墨痕
不要人誇顏色好
只留清氣滿乾坤
王冕是元代著名題畫詩詩人，《墨梅》一詩與畫並生，他是「畫梅聖手」，這詩敍述他在家洗墨硯，因吸收了洗硯池裏的水，令池邊本應清雅嫣紅的梅花沾上淡淡的墨痕，他不在乎庸俗人對梅花上的淡淡墨痕評頭品足，只求梅花仍能釋出清香味道，滿載於天地之間。當年文人寫詩作水墨畫，旨在表達個人修養與品格，畫得梅，就在寓意自己清高傲骨，在寒風困苦中見骨氣。香港中文大學語言及文學系助理教授陳煒舜說：「相傳自幼家貧的王冕，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終於學得滿腹經綸，而且能詩善畫，卻屢試不第，又不願巴結權貴，就歸隱浙東九里山，作畫易米為生。達官貴人慕名找他作畫，他都避而不見。表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。」當年的人以「畫梅須具梅氣骨，人與梅花一樣清」兩句形容他。又相傳晉代大書法家王羲之也是臨池學書法，洗墨硯洗得池水烏卒卒一片，浙江會稽山下跟江西臨川都有王羲之洗硯池的遺迹。王冕與王羲之同姓，一開篇就寫「我家」，實質在引用典故，也暗喻自己功架。
有修養才懂欣賞
王冕以畫梅聞名，而林天行就在「荷」裏找到自己。他是香港首個在海拔5,000米高山作畫的人，2005年及2008年分別有畫作《晨曲》及《維港兩岸》隨神舟六號及神舟七號升空，糅合水墨及西方畫技，把香港地道風景帶出大氣層。今年他一套四幅的荷花畫《慧》以80萬賣出，呎價二萬六，貴過買樓，一講今日香港的新派水墨畫，圈中人就想起他。最近，連他的官方網站（ http://www.lamtianxing.com/）也獲美國新媒體機構（NMI）頒贈新媒體業界大獎（藝術家類別），非常巴閉。膚色黝黑的他說，他喜歡荷的溫柔、楚楚動人、勇敢與堅毅。他幾歲開始學書法，是老爸的強迫教育：「無辦法唔學，楷書一定得一筆一畫咁寫，寫得潦草就要重寫，我好唔鍾意。」酷愛大自然的他一有機會就跑入山林，躲在草地上捉青蛙、數綿羊，幻想滿天白雲是動物，玩到天黑才回家。13歲時，他突然愛上畫畫，見畫就抄，在七八十年代，兩個老師共帶他跑了22個省寫生，「坐火車遊名山大川，睇博物館，拜訪名畫家，廣闊胸襟同眼界，當年我哋去嘅每一個地方同城市都唔一樣，唔似 ;家咁，每個城市都係得高樓大廈，」林天行說：「當時學理論，係完全唔明嘅，簡直係霧裏看花，你睇西方畫幾像真！但中國畫唔係咁，要喺似與不似之間，乜嘢叫似乜嘢叫唔似，十幾歲點識啫？當時聽到老師話：『嘩！呢張畫好正！』我搔晒頭，究竟點正呀？老師只係答：『遲啲你就知㗎啦！』我夠好奇，聽唔明，就索性試吓畫，原來只要唔放棄，遲的真係會知。懂得欣賞都需要修養，你修養有幾高，就睇到幾多嘢。」
畢加索臨摹書法
八十年代末，國內思想開始開放，西方價值觀湧入，對當時中國藝術界有很大衝擊。「睇番近一兩千年嘅中國畫，其實都好接近，明朝同清朝嘅畫都係差唔多嘅，因為講繼承；西方就好爆炸性，講個性同自我創造。」要抽出西方畫作的元素為己用，過程好痛苦。「情況就好似你本身有一億身家，但你唔要，離家出走，重新建設新嘅人生。傳統越深厚，就越唔捨得放棄，擁有咗又唔要，其實係種勇氣。」他跑去西北的黃土高原，發現傳統中國畫多畫江南，西北呢？無人畫，而水墨畫的靈魂盡在「渲化」筆觸，這筆觸根本畫不出西北的氣勢，所以他改用構成、點彩、塊面等等西方畫技，畫下陝北系列，更在北京開辦首個個人畫展，從此成為本港Fusion畫派的代表，而他在5,000呎高山畫的畫，更被譽為「搵命博」系列。講到這裏，終於感受到這黑實大男人勇敢和堅毅的一面，那溫柔與楚楚動人呢？來到香港，個個只看到高樓大廈和嘈嘈閉的幻彩詠香江，偏偏他看到的卻是滿園綠意的新界：「我畫建築同樹木、鞦韆、小巴同巴士，表現香港悠閒、大自然溫馨嘅一面。」雖說紅到上太空，然而源遠流長的水墨與神舟九號一比，以現代人的修養，還是對神九升空有反應多一點。「喺香港學水墨，無論理論同實踐都唔夠，政府要做多啲。以前殖民地統治就話無法子，英國佬唔會理，中國人應該認識何謂中國畫，因為中國畫始終係種修養。畢加索六十幾歲都臨摹齊百石嘅書法作品，如果畢加索在生，佢會係個書法家。」記者：陳慧敏 攝影：伍慶泉