愛國，是一種國民對國家民族肯定的自主內在感情，而外顯的形態就見於各種提升國家形象的行為。得獎運動員在唱國歌感動流淚是一種愛國的表現，因為他們成功向全世界證明了國家在體育發展的成就；我們看到國家運動員得獎時感動流淚也是一種愛國的表現，因為我們由衷的感動向外界證明了國家民族的團結。一切的愛國表現都是自願由內而外的情感表達，而不是由外而內人云亦云的愛國教育，更加不會是暴民式的上街到處破壞。
周末中國內地有超過五十個城市出現愛國反日保釣的示威，群眾響應網上的呼籲，帶同國旗、標語大唱國歌，高呼打倒小日本，很是愛國。捍衞國家領土主權、維護國家尊嚴當然是愛國的表現，可是大肆破壞日式餐館、日產汽車並非真正的愛國的表現。日式餐館是中國人開辦的，日產汽車也是中國人購買的，有餐館的負責人甚至要冒着生命危險在餐館面前高舉中國國旗，希望一眾愛國的示威者可以放過這間中資日式餐館一馬。還有一眾維穩的公安、武警都慘被成為愛國人士的發洩對象，連我國的裝甲水炮車也無法倖免，影視紅星接拍日本電影更會被視為漢奸。將對日本的家仇國恨的不滿宣洩在中國同胞身上，這只是「親者痛，仇者快」的懦弱的行為，最後亦只會淪為國際間的笑柄，中國繼續抬不起頭。如此令國家蒙羞的舉動絕對非愛國的表現，反而只是一群暴徒借愛國的名義破壞社會安定。此情此景，怎麼不教真正愛國的人落淚，亦不禁要問這個國家真的值得國民所擁戴嗎？
國民教育科在香港其中一個較大的爭議，是將國民教育獨立成科是否有洗腦的企圖，而周末出現的愛國反日活動正是活生生的佐證。內地學生接受國民教育洗腦多年，愛國之心理應人皆有之，但他們彰顯愛國情感的方式卻令人咋舌。歸根究柢，內地學生接受的只是愛黨教育，而不是真正的國民教育。在他們的認知裏，黨比國更大，沒有黨就沒有國，甚至黨國不分。執政黨說釣魚台是中國的，他們便沒頭沒腦地上街「捍衞」領土主權，他們從沒有考慮到他們的行為可能會對國家造成極大的傷害。即使後來已有少數示威者呼籲要理性愛國，但經過多年的愚民政策下，無知的愛國狂熱者已成了大多數，而他們的行為其實跟暴民沒有兩樣。反觀沒有強迫接受過國民教育的香港市民，他們在連場的反國民教育的集會中均表現得理性克制，因為香港人真的愛護香港。
由此可見，高質素的國民並不能單靠強迫的愛國教育而育成。真正的國民教育是基於國民對國家的歷史認知，加上國民之間相互學習，社會上每天發生的新聞都可以是上佳的教材。國民教育的原意並非要令國民走上街頭高呼愛國，而是令國民自主由衷地愛護自己的國家。
羅璟
自由撰稿人