就算你盲目相信《同窗之戀》描寫的是淒美的華麗緣，也必需承認戲裏那個愛德華遺風縈繞不去的時代，對基佬用家其實很不友善，師兄弟你情我願談戀愛跡近偷雞摸狗，暗度陳倉既不包含任何身份的反省，也沒有「驕傲」這回事。圖靈在類似的大氣候下成長，一天到晚顧着鬼鬼祟祟掩蓋慾望，身水身汗以長途跑步分散對性的注意力，鬱悶在所難免，最後還要自投羅網，因為遇人不淑跑去警局報案，結果被執法者捉住搞基痛腳，要接受慘無人道的「去性」電療，身在福中的後輩當然寄以萬分同情；但是看看同代其他比較有辦法的同志，個個都冇佢咁論盡，夾縫之中一樣分花拂柳找到各種樂趣，我就很難不跳到老套的「性格決定命運」結論，從他的故事提煉出若干教訓。
讓我們舉早他八年出生的基斯杜化依殊伍德作例子。依先生也曾跨進劍橋門檻，尚未畢業便落荒而逃，二十四歲應詩友奧登邀請往歐洲大陸探險，發現了男風熾烈的柏林，從此樂不思蜀，納粹勢力橫行時乾脆搬到加利福尼亞，一生再沒有回去英國受陰陰濕濕的罪。暮年寫自傳體小說追憶青葱歲月，我們得知他的性場初體驗驚青不亞於圖靈，「在學校時，基斯杜化愛上過許多男生，對他們有浪漫渴求。在學院終於成功和其中一個上床，這完全拜他的伴侶主動所賜，當基斯杜化臨陣慌失失提出異議，此人即刻鎖門，一個屁股堅定地坐上基斯杜化的大腿」，之所以能夠修成正果，過了幾十年神仙似的同志生活，還不是因為努力爭取機會，於逆境中籌謀出自己的幸福？