保釣總指揮陳裕南說，保釣最大危機，就是老化問題。出海保釣的都是老保釣，抗爭到今天，熱血少年變白髮老頭，但出海冒險的仍是他們。
保釣船撞沉了可以再買，但保釣人士老去，更有何人接續？
同樣是「愛國運動」，為何六四可以薪火相傳，愈來愈多年輕朋友站出來，但保釣卻要燃燒自己，未能遍地開花？
「認識問題」，幾多香港新一代理解釣魚台的歷史？不像六四，是非黑白對錯，一目了然。但釣魚島的主權爭議複雜，又誰能一句清楚解釋「為何釣魚台自古已是中國領土？」
還有「認同問題」，有幾多香港人，認為釣魚台是不能丟失的領土？
當官方慷慨陳詞「勿失寸土」，民間提出質疑「共產黨不是丟失了比釣魚台更多的領土嗎？甚麼外蒙獨立、黑瞎子島不都是慷慨送贈嗎？」這種質疑削弱了保衞釣魚台的「必要性」。
更重要的是，保釣為誰而保？
老保釣理所當然的喊出「保衞中國的釣魚台」，但新一代香港人，卻認為「保衞中國等於保衞共產黨等於助紂為虐」，因此拒絕保釣，甚至對保釣人士冷嘲熱諷，認為是利用香港資源替共匪守護領土。
這和近年中港矛盾有直接關係，以前香港人只是憎恨中共政權，但隨着自由行來港，香港人憎恨「大陸人」，不單反對「政權中國」，連「民間中國」也一併仇視，拒絕認同。
偏偏保釣的「核心行動」便是插上五星紅旗，你叫那些「反共、反蝗蟲、反殘體字、反雙非」的新一代，如何會支持「插五星紅旗」的保釣行動？
如果有一天，香港出現「釣魚台是中共領土，不是香港領土」的聲音，那是一點不出奇。這種「中港認同」的風浪，啟豐二號再大噸位，也是萬難衝破的。