2012，五月二十六日，香港中文大學舉辦了一個「六七事件四十五週年學術會議」，很多學者對這宗發生在45年前的香港歷史發表了研究文章，羅玉芬、丁新豹、余汝信、陳韜文、王慧麟、譚志強、劉銳紹、張家偉、陶傑……。張家偉已經為這段歷史寫過三本書，第三本叫「六七暴動，香港戰後歷史的分水嶺」。為甚麼要讓這段歷史在人們的記憶中活下去？因為從這個暴動開始，香港社會走上了法制的路，香港的「左派」開始分裂，香港的「愛國同胞」開始醒悟：「愛國」是要付出代價的，這個代價不止是監禁和坐牢，正如張家偉的個人觀察，愛國的熱情，換回來的是「不少人付上失業、失學、受傷、入獄的沈重代價，事後卻因北京及左派陣營不願重提六七事件，而產生被離棄的鬱積」。
轉眼過了幾十年，當年失學、受傷、入獄的不少青年學生已經成了父母，我到最近才知道，他們之中，很多都不敢把自己從前坐過牢的往事告訴子女，因為無法解釋清楚。孩子想去考公務員，做父母的一再潑冷水，不鼓勵孩子去考，因為考公務員必須家境「清白」，上一輩坐過牢，下一代是不可能考的，但是他們又不能把事實告訴孩子，正是淚向肚中流。六七年的黑暗沒有因為時間過去而被洗得一清二白，在時間的黑盒中，能聽得見盒中的靈魂在咆哮。