不知道從甚麼時候開始，也不知道是那一位祖先的訓示，廣東一帶很多水上人都姓了布，所以在香港，姓布的幾乎都是水上人的後代。我對民族學很有興趣，想了一下，他們很可能都是布依族的後代，布依族是中國西南部一個較大的少數民族，我查了一下資料，1949年以前，布依人居然又被稱為「仲家」、「水戶」……等。布依族主要聚居於貴州、雲南、四川，人口254萬多人，是古代「百越」的一支，布依族以農業為主，喜歡依山傍水聚族而居……
布依族又叫水戶，可能是其中的一支生活在水上，後來社會發生了變化，便順水到了廣東的水面，幾代過去以後，融入了廣東的文化，講廣東一帶的方言，比如鶴佬、客家，但一些與日常生活有關的傳統手工藝還是流傳下來了，比如五顏六色的繡花，特別是背嬰兒的背巾，上面精美的刺繡，與布依族風格很像。這一支布依族的水戶離鄉背井到了廣東，知道不可能再回老家了，長輩就吩咐：大家都統一改姓布，從此以後，不管隔了多少代，碰到姓布的就是來自同一個祖先，大家必須互相照顧。
我寫《浮城》的時候，瞭解到真實的故事原型都信基督教，他們說，這是祖先的傳統，但誰都不知道是怎麼開始的。我從資料上發現，布依族雖然生活在邊地，但居然信奉天主教和基督教！不敢說我的推測是正確的，但這是一個很神奇的巧合。我以前的文章中有說，《浮城》的製造過程中有很多神奇的巧合，這又是其中之一。