京都4月，櫻花垂柳。香港國寶級漢學大師饒宗頤97歲重遊故地。
這一次，他依然自在地走着。跟在後頭的，是徐立之、沈祖堯、李焯芬，女兒饒清芬、女婿鄧偉雄，還有拜學32年的入室弟子鄭煒明等，合共約80位喜愛學術及藝術人物。記者千里步走，美秀（Miho）美術館山中見饒公，相閣寺內聽饒公，京都大學親看饒公即興揮毫，重重驚喜。老人家，此生學藝相攜，總在人叢中笑。
4月6日，美秀美術館。
京都滋賀縣甲賀市信樂町田代桃谷山上，貝聿銘除了設計美秀美術館，還在不遠處，設計了不對外開放的會堂（MeishusamaHall）及60米高的天使喜悅鐘樓。10時以前，記者剛到美術館，一輛大巴士正駛往鐘樓。遠遠玻璃車窗內，霎見徐立之拿着長鏡。設法找到他們之時，恍然置身人間天堂。信奉神道的神慈秀明會為饒公同行者破例額外放樂，鐘樓50個小銅鈴啟動，櫻花之歌等和諧喜悅樂音，山中迴盪。一陣寒風一陣雨，又一山人、程介明及徐詠璇等人走過。原來饒公不來，神仙還未到，只有輕細冰雹撒下。趕忙折返美術館，太陽初現，包着冷帽絨外褸的國學大師也到了。
不挑吃的饒公，暖暖紅米飯及簡單菜餚前，友善回答記者提問。「我好開心，這麼多朋友陪我到這裏來。」饒宗頤1917年潮州出生，實際年齡95歲，按中國傳統，90以後添壽兩歲，他現在提字都寫自己97歲了。饒公雙腳力不如前，這次京都旅，香港大學饒宗頤學術館之友創會會長孫少文如領航員，全程負責替饒公推輪椅。
畫展留字：於心有愧
學術館館長李焯芬說，饒老每天還看書寫書法，不時替人畫畫，又練習神仙起居法。他還管學術之事，一年最少為展覽出門兩趟，近年到過澳洲塔斯曼尼亞，北京、敦煌全都不是問題。「我從飛機下來，由關西坐車，以為到了京都，怎知還在路上。」京都安頓兩晚後，坐一小時車，松林幽徑，饒公第一次到Miho，「這個地方，不是凡間啊。」天氣冷得不尋常，凡人總是迷戀櫻花，「櫻花，看過了。」如蓮華在水，一生櫻花遍開95次了，一切在心中。
博通古今中外文化源頭，饒公參觀埃及展館部份時，講解員導賞，都在他五指山，但他還是乖乖靜靜聽着。當走到一具埃及人像前，研究古文字學的饒公，忍不住開聲：「這是楔形文字。」女兒饒清芬哄父親保持安靜。
4月7日，相國寺。
敦煌不少寶藏文化，早被外國強搶，據說以英國人最多，法國人最精，俄國人最取雜，日本人最秘。受銀閣寺邀請，饒公繪畫的30幅敦煌畫及禪畫，在相國寺承天閣美術館展出。展場上，記者跟饒公繞了一圈。他在最喜愛的《敦煌荷樣繪卷》前跟記者說，「金色的花，銀色的荷葉，不容易畫。」敢負擔，肯負荷，是他一生追求學術與藝術態度的寫照。展覽當天早上，他特別在酒店找筆墨寫了「法相莊嚴」四字作主題。「寫多久？」記者問。「10分鐘。只要有紙有筆，我現在也可以寫啊。」在旁的沈祖堯，立刻請饒公在場刊簽名，饒公笑着點頭，旁人張羅一支筆，饒公很快寫了幾個字，沈祖堯接過一看，哈一聲笑了出來。饒公不簽名，卻寫着：「於心有愧。」老人家感激眾人老遠來他的畫展，還說於心有愧。
饒老書畫快而精準，畫桃紅的《洞中達摩》不過半小時，寫佛祖和心經工筆最難，兩小時對他已經很長了。那幅《布袋和尚》，曾於北京故宮展出，他問記者：「你能把畫中詩句念出來嗎？」記者慚愧笑着說不，「我念給你聽：『吾心似秋月，碧潭清皎潔，無物堪比倫，教我如何說。』」饒公以往教學，最喜歡向學生提問，旨在討論，「我心如月，如何講得出來呢？古代的白話，佛教的白話，比現代的白話要好啊。」
如何說，講意境。一詩如畫，一字勾月。饒公女婿、學術館藝術統籌主任鄧偉雄，約六年前替饒公編書，有一次，他問岳父，「到底甚麼叫禪畫？」饒公沒有回答，立刻拿了紙筆墨，一小時後，水墨《清涼境界》在他面前出現，清凉透心，還有一種喜悅。鄧偉雄說：「每一個人，只要有自己真心的看法，就是最好的答案。」
4月8日，京都大學。
學術館同意，記者得隨饒公同赴京都大學人文科學研究所聚舊。研究所建於1930年，屬西班牙式的建築風格。裏面比港大本部大樓更有氣氛，但說歷史，大樓是以八國聯軍庚子賠款建成。
在於饒宗頤，學術與藝術，絕對可以超越政治。日本人治學，早與歐美世界接軌，第一個影響饒公最深的，也是日本人。學術館學術部主任鄭煒明說，1964年至八十年代，多次到日本研究及講學的饒公，很欣賞民國初年京都大學漢學家內藤湖南，此人實則也替日本政府搜集中國情報。後來與饒公有學術交往的吉川幸次郎及清水茂，也是來自京都大學的漢學家。
即席揮毫 全場肅靜
這天帶着一行人到京都大學的杜坂先生，是清水的徒孫，從未見過饒公。已經是所長的韓國人金文京，當年是助教，是饒公的繙譯，把他不少文章譯成日文。同輩漢學家大多仙遊，饒公與這些學生輩故地重聚，依然感到十分興奮，「我高興極了」。老人家不時主動熱烈鼓掌，跟日本教授們握手，用力得下巴都皺起來。誰都沒想過，他還會主動提出要給研究所提字。金文京聽得眼睛瞪大，臉微紅，中國西泠印社第七任社長、大書法家突然要提字，偏研究所周日放假，沒紙沒筆沒墨。「去買罷。」記者忍不住提議。結果，年資較淺的杜坂先生當了一次跑腿去了。
約10分鐘，隨和教授拿着一個小學生用的膠墨壺，一支大字毛筆趕回來。大師舞墨寫詩，全場肅靜。女兒饒清芬氣定神閒，開筆注墨，把打印白紙放好在爸爸的右手旁，一張寫了，再放一張，旁邊李焯芬及鄭煒明，協助拉紙。
饒公的手，記者早就握過了，剛勁在內。習慣養生的老手，提筆用墨，專注凝神。一張紙兩行六個字，數十秒就寫好，有時清芬還未放好，老爸筆墨已到，滴下幾點碎墨，從容如故。十張紙，一度氣，一氣呵成，旁人親身體會了。父女默契，躍然紙上的，是李白詩《聽蜀僧濬彈琴》：「蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，餘響入霜鐘，不覺碧山暮，秋雲暗幾重。」僧人抱綠綺名琴奏一曲送李白，如松濤清音，餘音嫋嫋。老人家得見故舊，也有行雲流水一樣的快樂心境。
饒公造學問，甘於孤獨。記者在杜坂先生帶領下，與鄭煒明夫婦同訪三緣寺，那是饒公1980年居住過四個多月的地方，位於北面郊區。當年招待饒公的主持勝田良昭仍在，「日本人按尊卑輪流沐浴，饒先生在這裏很受我們尊敬，每天都讓他第一個享用浴池」。80歲主持仍記得中國漢學學者一雙暖和的眼睛。寺內，還留着饒公回港後寄來的一幅古詩書法。
人有三緣：親緣、近緣及增長緣。三緣結聚，很不容易。饒公是這裏居住過的唯一中國人。個多小時閒聚後，能結婚生子的淨土宗主持派妻子送客。拾級走到大門前，她指着饒公住過的房間，又帶來一陣驚喜。這一次，是有緣而來了。
4月9日，關西機場。
登機手續櫃位前，記者再打擾饒公。「世界這麼大，還要去那裏？」他仍然樂於回答：「甚麼地方也想去，耶魯、德國都想去。」他正在計劃明年德國及法國行程。「要走到甚麼時候呢？」「走到我健康允許的時候。」
他說，這次日本的路太遠了，至於櫻花，天氣無常，「太冷，好多還未開。」饒公鄭重再跟記者與攝影記者握手。盛櫻暖意，走的時候，悄悄來了。
記者：冼麗婷 攝影：李家皓
