證嚴法師說：「生氣是拿別人的過錯來懲罰自己。」
是完全沒有必要的，別人犯了錯，自己挺身而出趟這個渾水，領受懲罰，是腦殘所為，是沒有必要為他人之錯而多犯一錯：怒。理論是這樣。
別人做錯了，關我什麼事。即如別人富貴，財大氣粗，別人胡言亂語嘴角噴糞，關我們什麼事？生什麼氣？
當別人的錯犯在我們身上，會影響到自身的時候，固然可以心平氣和，愛愛愛，包容再包容。但法師啊，不是每個人都是法師，許多人不懂得愛，於是更懂得善用濫用包容，他們的錯如病毒散播，平和若未能制止感染，生不生氣，也一樣是在懲罰自己，懲罰整個世界。
有些人就是專挑軟柿來揑，你不生一生氣給他看，是不會鎮住局面，讓他知道犯了錯，就得接受懲罰。
如果把生氣作為一種手段，擺個姿態，自己內心其實一點都不氣，那又行不行，算不算是在懲罰自己呢？這理論，應該可以成立。
只是實行起來，有可能假戲真做，會擦槍走火。因為須要矢志不可含怒到日落，不等閒動用七情六慾的，也不過是無念的見習生，假裝生氣，氣果然便來了。那時候，明知假生氣是雷霆霹靂手段，真生氣是無補於事，也已經太遲了。
這，大概就是很多意氣之爭的病根。起初，其實是為面子為策略，然後，氣得連心平氣和撤回憤怒都覺得不好意思。