我的「小友」吳萱人，是香港社運文獻「掌燈人」。2011年10月，辛亥百年，他出版了《今識楊衢雲》，非賣品，足400頁，十年心血，集文四十餘篇，致力追溯香港革命先烈楊衢雲。書前有三序：何良懋、蔡敦祺、胡偉忠，都是吳萱人的知己。
蔡敦祺是「香港文學年鑑學會」會長，內地「五個一工程」長篇小說《林則徐》得獎作家。1989年，《明報》在六月火急出版了《悲壯的民運》，有詳盡日誌及圖片，蔡敦祺是編輯之一。
何良懋原是香港文化人，種種原因，移民了，現在是加拿大卑詩版《星島日報》總編輯。有時候我想，何良懋、胡菊人、戴天、莫圓莊、金炳興，許多中產文化人，逃逃逃，所為何事？倘若香港文化人多點留守香港，面對今日香港的「漸次大陸化」，可會保留多點「免疫力」？不致任由眼白白看着「量變」導致「質變」？抑或終歸都是無補於事？
因此我難免覺得何良懋序「我們都是楊衢雲」雖然感人，我卻不大能接受這個題目。不忍沉舟側畔千帆過？百年前後，沉舟已經變種，其外船堅砲利，其中呢，前300年亡國、中50年混沌、外侮、內戰，後30年思覺失調、癱瘓潰爛，近30年辛苦休養，根本未曾復元，彷似力大無窮，其實仍在病中！
留守疼港，我支持吳萱人聲嘶爭取建立「楊衢雲紀念館」，「楊衢雲史蹟徑」，將「百子里公園」易名「楊衢雲紀念公園」，勿忘「興中會」前身「輔仁文社」，中環結志街三聲槍響……空遺餘卒荷戟獨彷徨！