香港沒有「公共知識份子」這個「專業」，六七十年代，倒有一個行業，叫做文藝青年。
文藝青年必很瘦削，穿一件白襯衣，一條西褲，胸前插一管中國製造的英雄牌墨水筆。
牌子非常重要。若是西洋的栢架鋼筆，就是中環洋人僱用的買辦了。那個年代，連用一枝墨水鋼筆都有政治的，因為「國家」都給香港的「愛國同胞」（也就是今日俗稱的「土共」）衣居飲食都包辦了：墨水筆用英雄牌，鉛筆用中華牌（中華牌是六角形，深紅和黑色的間條，以北京天安門的華表為徽）；另有一個牌子叫長城，圓形，也印着萬里長城城堞的線條，趁小孩年紀小，灌輸愛國思想──其實，華表和長城，都與毛澤東無關。
打乒乓球，用雙喜牌球拍，這個牌子較貴；便宜一點的，叫流星牌。有一塊海棉墊的，比木板黏一塊膠的高級。
文藝青年要胸懷祖國，關心第三世界。你看，英國殖民地政府在香港幹了幾多壞事：貧富懸殊，有人富得住山頂，有人窮得住木屋。文藝青年的思想，莫不從這條線上起步前進──這是三十年代左傾進步作家在共產黨白區滲透的影響，茅盾的「子夜」，趙丹演的「馬路天使」，詩人袁水拍來一次香港，乘天星小輪，看見窮人坐三等，洋人和周壽臣們坐頭等，都義憤填膺，寫新詩大加批判。
文藝青年也不由左派壟斷。另有一支，由嶺南下來，寫小說鴛鴦蝴蝶，寫詩傷春悲秋，連講個故事，男主角叫江雪影，女主角名韓素梅。這一派文藝青年，遭到左派圍剿，說他們落後、反動，為帝國主義和國民黨說話。
那時左傾，像今天暴富的大陸婆在廣東道撲買LV手袋，是一種時尚。胸襟沒有一枝毛伯伯認可的英雄牌鋼筆，就不算領風騷，就沒想到文藝青年，其實都是政治的犧牲品，三十年代，國民黨殺胡也頻、柔石；四十年代，毛澤東殺王實味，屍骸纍纍，都是一襲白襯衫一枝鋼筆，你看，做這種人，不是廣東人說的「笨實」？
這個國家，不是你救得了的，即使沉淪，也是宿業，不必你來救。文藝青年這個行業，也應該列入「保育」吧？只是今日的八十後，完全不懂。今日香港，有地產商，沒文藝青年了，也很好。