甚麼是民國範兒？就是民國時期的時尚、品味、風範，是長衫旗袍，是《小城之春》、《一江春水向東流》等電影，是學術自由、教授治校的大學，是畫家陳丹青筆下「各色人等坦然率真那股勁」，是初步融合古今中外的現代文明。
反右 文革改造國民風範
民國範兒為甚麼沒有承繼下來？不只因為中華民國政府自1949年開始就偏安東南一隅，更因為中共建政後通過反右、文革，將國民、社會的範兒改造了，從服裝、歌曲、電影，到思想、文化，讓陳丹青哀怨：「只可惜民國的整體風範，民國的集體人格，才告確立，才有模樣，就中止了，改道了，無可挽回。」
如果說，中共建政後的前30年，是民國範兒被改道，那麼，最近的30年，就是文革範兒被改道。不要文革範兒，容不下西方範兒，回不到民國範兒的軌道，於是在政治封閉、經濟開放的背景下，富二代、官二代的時尚就是晒錢、晒爹，由此形成二代範兒，由此形成郭美美、盧美美等「名媛」，由此形成李剛、李雙江等名爹。內地網民挖苦：四大名爹，總有一款你傷不起。
不過，風水輪流轉。過氣的民國範兒、文革範兒，還有西方範兒，總有搶了二代範兒鏡頭的時候。民國範兒中「坦然率真那股勁」回不來了，但長衫旗袍仍有流行的時候；文革的忠字舞曾經成了電影中、舞台上被譏笑的表演，但如今又在重慶等地的唱紅潮中出現在街頭。美國駐華大使駱家輝自己搬行李、搭飛機只坐經濟艙，盡顯歐美政治人物的範兒，讓愛之、恨之的中國媒體吵成一團。
各種範兒，各展風騷，本來不是壞事，只是中共當局哪裏容得下？將於10月15日舉行的中共十七屆六中全會，將研究文化體制改革，實質上是要強推中國特色的文化及中國特色的國家主體價值理念，目的是對抗西方文化與普世價值，結果只會是允許二代範兒、文革範兒流行，不准民國範兒、西方範兒出頭。
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