楠木是文木。楠木的香，最是幽悠綿邈溫婉慰人最慰是文人。有楠木家具楠木清玩的屋舍，乃為燕室文房最稱雅居。書香門第都沾溉了太多楠木的雅韻福澤，因為數百年人家無非積德，第一等好事仍是讀書。古老的線裝書最講究藏在楠木的書櫃書架書櫥書箱中，與楠木可謂零距離接觸且往往處之恒遠，紙香墨香久而久之與楠香互為薰慰，融合為一體，是否發生了化學變化，我不敢亂說。卻能生發透溢出一種最高貴典雅的混合香──書香，老文房裏呆慣了的人都受用。西洋玩香大家夏奈而老太太是一定配不來這樣一縷遙渺的幽香，因她無法定型哪個是書香哪個是木香。時至今日，全球的香水業界，且不說書香型香水的研究仍是空白，書香的奧秘定然毫不知曉，一旦那一天調香兌成，我第一個捧場，多收藏幾瓶。
黃花梨是降香黃檀，固具香氣，然其色其肌理其木紋都華麗的膩人，香味附合金釵艷婦的脂粉氣息，難怪明朝那個年代富有人家卧房繡樓中的架子床，有不少黃花梨木的妙構。紫檀兼是中藥的一味本草，何從言香，姑妄言之也就是藥香罷了，不可一嗅不可與同是藥材的麝香同日而語。紫檀做成的家具卻都冒着富貴奢華的氣息，此便與文楠的淡香溢雅雲煙阻斷。老紅木的家具是入不得雲林秘閣的，只好委屈在富商巨賈的廳堂，暗自妒懷吃醋，但凡不小心碰出了新茬，總有股子酸味刺鼻。樟木行香最殷勤，不舍晝夜歷久彌新地釋放薰衣驅蟲的香氛。沉香筆筒，木香沉沉鬱鬱安卧匣囊不知有年，偶一啟之，香透戶牖，終不及楠香的若隱若現似有似無，於是便有了澗蕙坡蘭的氣質，「荒寒一點香，足以酬天地」。懷蘭之操者，其詩文自必高雅芬芳，而記錄詩文之載體是書籍，書籍之載體是書箱楠木書箱，詩文在叢蘭中含笑，雅宜在楠香中安卧，呼吸涵詠之際，一段是楠香一段是書香。沾衣久不去，有暗香盈袖，暗香是何香？易安太婉約故意不說清，究是酒香菊香瑞瑙香？還是烘春桃李的錦帳香？有誰知道呢？恐是只有趙明誠一人最門兒清？！管他呢，老早的宋朝的事了？我只認楠香是書香，倘若非要冬烘一番，書香則不全然是楠香，但將楠香作書香，總不至於招惹甚麼吧？！
與各色木材打了這麼多年的交道，我不敢輕易招惹楠木，黃永玉最懂得矜貴楠木，萬荷堂裏赫然矗立着好幾根壯碩的巨楠，不加斧斤不奏刀，赫赫然像極了西洋不知哪一國的怪石陣，別樣的玩法別樣的趣味。
在北京高碑店老家具市場，碰上幾棵二三百年的老楠料，算得上是深緣福厚了，敢不慎理繩墨規矩方圓嗎？楠材太珍罕，明朝修十三陵時，雲貴川滇的楠木資源已嚴重匱乏，幾百年生成的高挺巨楠又都生在猿猱欲渡愁攀援的高嶺深澗，常人望木生歎，止步半山。出皇差採皇木的南方民伕縱然都專業，最終也落的個進山五千出山三千的悲慘結局。明之後九州之大，楠樹已無原始自然林帶。大約七八年前，據報載：皖省合肥包公祠，包老爺的金絲楠木棺材年久腐朽，國家出資為包拯敬摔楠木壽材，面向全國的公私林場、個人徵集十數根具一定規格的楠木，不曾想到幾個月下來，竟湊不齊全，後來在滇南山區遇一老者家藏楠木剛好數量規格全符合，當老者又得知此楠是做包公壽材之用，願意如數奉敬，不取一文，原來老者乃包公後代子孫。聞聽此事者無不欷歔感慨，包公的棺材本都不需公帑支付，真是清剛峻節，埋骨千年猶不肯傷廉。當今之大小貪官墨吏有聞，不知羞殺否？
要用高碑店買到的老楠料量材打造一對圈椅，圈椅上裝的弧度最是考究，最是恰如其分地表現了明朝文人的審美高度，柔美的三圍弧線，順眼極了，增一分臃腫減一分窮蹇。新功追求這個水平，匠師難覓，好不容易請到一位外雕琢內卯榫一體皆精擅的老師傅來做，經常不太好打交道的是：古往今來身懷絕技的手藝人都犯葛，這位爺像極了香港中環修鑲嵌活的那位老師傅，倔極了，概括一下他們的做事風格就一句話：讓我修，你的東西我做主。
凡古物清玩，在下亦喜精美玲瓏，傾向於這一對老楠圈椅做的號小些，仕女坐下剛好標致的大有分寸，男人的空間局促我倒不在意，轉轉身都難也無妨，要的就是能玩轉那一輪明時明月的愜意！老師傅哪管甚麼明月不明月的，只告訴了我兩句話：「走老樣子，照老規矩來，宮裏的樣子好，明朝的」。我不好再勉強他，惹他不高興不幹了我還真沒轍，只好依了他。
下腳料中竟給我挑選出了一長條木紋齊整的山水紋楠料，做了一對素工起泥鰍背的鎮紙，好在花紋對稱，不上色不上漆不燙蠟不掩楠香。可鎮紙可把玩，稍用力可暖掌生香，故稱：「手把香」。閒來敲敲膽經，料不重腿不疼。
老師傅看我尊重他的手藝和脾氣，一口答應給我做小號老楠圈椅，還說：「兩年內，別催我，我給你做一堂楠木家具」。這下可把我嚇壞了，連連擺手，「和大人都不配，我豈敢！」乾隆晏駕，和珅立馬倒了大霉。嘉慶定了他二十多款不赦死罪，其一便是私造楠木屋。可誰不知道，和大中堂並非栽在這一項僭越之罪上。