港產片「桃姐」獲得西方賞識，威尼斯影展得大獎。西方人喜歡看中國嶺南舊風情，從前的順德媽姐，是如何把家庭的小少爺辛苦帶大，看見少主成材，媽姐老了，閃着淚光，大為欣慰。
這樣的故事，很感人，不過以西方左派的理論，是不夠「政治正確」。什麼叫「政治正確」？特區知識份子近年學舌，也跟着叫嚷「政治正確」（PoliticallyCorrect），以為親英、留戀殖民地，不太愛中共，就是政治不正確。
西方的政治正確，不是香港人這樣的理解，不是指愛不愛國，而是指鼓吹階級、種族、宗教的歧視。
「桃姐」的政治不正確，在於以馬克思和社會主義的標準，桃姐明明是受壓迫的婦女，媽姐其實是變相的奴隸，而且是奴僕中的女性。西方講人權，也講婦權，影評人多半是左仔，看了「桃姐」，他們會解讀出戲中的右翼意識：美化僱主，用情感的淚水來調和融化「階級鬥爭」。如果是一九六七年，香港有一份港大左傾「知識份子」刊物「盤古」，兩份「愛國報紙」的影評人，一個叫何達，另一個是他太太夏易，兩夫婦都很擁護毛主席，十分愛國，他們看了「桃姐」一定口誅筆伐，說導演許鞍華是資產階級的代言人。
這就叫做真正的「政治正確」。
就像畫家黃永玉。六十年代，香港有一位畫評家憶黃永玉，有這樣的評論：
「在一九五○年以前許多流亡香港的左翼文人：邵荃麟、樓適夷、黃永玉、端木蕻良，最受排擠的要算黃永玉了，因為他不按照『黨』的要求而創作，他刻畫苗女、老太婆、少女，熱情、幻想、美、有詩意，即使採取貧苦的題材，也總是生趣盎然，但卻缺少『鬥爭』，因此被視為唯美派、異己份子。」
馬克思階級鬥爭的「政治正確」思想瘟疫，在智商低的中國文人之中流行過一兩代，但優秀的藝術家如黃永玉，必定天生免疫。左派論創作，一定煞風景，因為他們什麼都講恨，不講愛。威尼斯電影節的西方影評人，為什麼對港產片沒有政治正確的要求？是他們覺得東方媽姐夠獵奇，或者中國人的蓄奴傳統，像伊斯蘭女人的黑罩袍一樣，是「文化多元」，應該「尊重」和「寬容」？這是一個把臉孔湊過去爭搶光的官員精英不會想到的有趣問題。