報載，自稱「王老師」的台灣預言家，聲稱從易經推演出五月十一號台灣將有14級地震，結果預言落空，虛驚一場。
又報載，台灣軍方在511前夕，忽然將直升機停放露天機坪，有軍人認為與王老師預言有關，當局例牌否認。
報又載，511安然無事，事後有人認為要追究王姓老師發佈引發公眾恐慌的責任。
是應該有這類法規的，只是執行起來，不知要如何處理才算公道。公開預言天災末日的人，多不勝數，落空了的比不幸言中的多，該誰下手，拿誰開刀警戒妄言者，是個大問題。
很多本地玄學家出過的書，其實也是預言書，只是日期定得比較寬鬆，災難類別寫得更抽象而已，通常都是在大事發生後有人從中找出證據，沒有言中的，因為沒有人留意過，也就無人追究。那麼，恐嚇公眾罪，是不是以影響力為準，說得越大聲的，越多人受過驚嚇的，就越要追一追，究一究，出一出氣？
又是報載，台軍方有人說王老師的說法雖只是謠言，但若真的成真，轉移軍機也可減少損失。這是甚麼話，一旦成真，就不叫謠言，而是真言。這其實是個成者為王敗者為罪犯的遊戲。謠言止於智者，智者還不夠多的社會，謠言就成妖言，只有妖言才能惑眾，眾人也有互相恐嚇之罪。是不是理據越兒戲的，就越似妖言，罪就越大？從關公報夢而預警，比起從易經、燒餅歌、瑪雅曆法推演，大概又罪加一等吧。
報又再載，以「末世天劫」形容511事件，變相為一則妖言加持，也值得追一追究。