《富春山居圖》何以被萬眾矚目？浙江省博物館副館長許洪流昨表示：首先，元代是中國傳統文人畫的成熟期，對後代明清山水畫主流影響非常大；其次，元代的黃公望本身成就很大，《富春山居圖》是他最經典的一幅代表畫作，在歷史上留存下來的作品並不多，後世有藝術家將此畫同王羲之的《蘭亭序》相提並論，因此這件作品無論是它本身的藝術價值，還是歷史珍稀程度，都十分巨大。此外，這件作品引起許多人關注，還在於它所描繪的場景，讓人產生一種可居可遊的感覺。
遊富春江即興作畫
黃公望為元代著名畫家，擅長畫山水，多描寫江南自然景物，以水墨、淺絳風格為主，與吳鎮、王蒙、倪瓚並稱元四家。1347年，時為文人的他對朝廷重武輕文大感心灰意冷，78歲的他與同行的師兄無用師踏足浙江的富春江，受當地山水吸引，為師兄鋪開紙卷、着手作畫，無用師並成為該畫作《富春山居圖》的首位藏主。
乾隆假畫當真迹
其後，畫卷幾度易手，輾轉落在明末清初收藏家、酷愛收藏到不願做官的吳洪裕手上。吳極為喜愛此畫，甚至在臨死前令將此畫焚燒殉葬，幸在其姪子從火中搶救出，但此時畫已受到重創：起首一段已燒去，中間燒出幾個連珠洞，並且斷成兩截。前段較小，稱剩山圖；後段畫幅較長，稱無用師卷，亦開始兩部份截然不同的經歷。
乾隆年間，一幅《富春山居圖》被徵入宮，乾隆皇帝愛不釋手，但在隔年又一幅《富春山居圖》進入清宮。前者稱子明卷是後人偽造；後者是無用師卷，這才是黃公望的真迹。但乾隆認定子明卷為真，並在假畫上加蓋玉璽，並和大臣在留白處賦詩題詞，將真迹當贗品處理。
直到近代學者翻案，認為是乾隆搞錯了，從而保住了一個完整的無用師卷。1933年，日軍攻入山海關，國民政府決定轉移故宮博物院的珍藏，無用師卷先後被運到多個地方，至1948年底被運到台灣，一直收藏在台北故宮博物院。
反之，剩山圖隨時代轉變，長期湮沒無聞，再面世是1938年，落在上海收藏家吳湖帆手中。中共建政後，在浙江博物館任職的名書法家沙孟海得知其在吳的手中，請出多位名家助陣，終說服吳於1956年割愛，將它保存在浙江博物館。
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