一九四九年國民黨敗退台灣，兩岸展開了所有戰線的對抗。政治和軍事的對抗最顯而易見，其實其他戰線的對抗也不遑多讓。文化戰線上，老毛大樹特樹馬、恩、列、斯，罷黜百家，獨崇馬克思主義；對岸的老蔣則罷黜百家，獨尊儒術，高舉復興中華文化的大旗，與老毛的中國針鋒相對。好笑的是，毛蔣各搞各的意識形態論述，最終都變成造神運動。
老毛繼馬恩列斯之後變成神，相片高掛天安門樓上，受到愚民的膜拜。屍體慘遭掏空防腐，每天在毛館裏早升晚降，不得安息。老蔣則在自己發明的中國道統裏擺上自己的牌位，吹牛說：堯舜禹湯文武周公孔子之道一以貫之，然後傳到孫文、老蔣，道統法脈綿延不絕。馬屁學者恭稱老蔣為「人類偉人」、「民族救星」、「民主燈塔」云云，很像北朝鮮的金日成父子。
這場文化鬥爭到現在是老蔣贏了。中共放棄馬恩列斯毛那一套，發現沒有可以愚民的理念，腦袋裏空空如也，只好先拿民族主義墊個底；可是民族主義很危險，除非導向高捧自己的固有文化，於是在天安門廣場立了個巨大的孔老二銅像，同老毛遙遙相對，彰顯的是整個國家的「解離型精神分裂」。此外，也肯定國民黨及孫中山的革命，和後來老蔣領導的抗日。於是，國、共共同紀念辛亥革命的提議也喧嘯了起來。
因為受到中國平反孔子並大談傳統文化的激勵，台灣很多人沾沾自喜，覺得堅持儒家文化終於得到中國的肯定。興奮之餘，教育部又要高中生把《四書》當作必選，也增加了國文課裏的文言文比例，但遭到九千名老師的連署反對。
其實，要高中生必選全本《四書》是沒必要的。那是封建小農經濟時代的思想產物，只需選讀經典的片段即可，不必全本通讀。現在的學生要學的東西太多，資訊爆炸，花過多時間讀陳舊的古籍實在很瞎，也沒必要。西方文明的兩大源頭：希臘羅馬（民主法治）和希伯來（一神教），西方中學生怎可能全部讀完？也只是選讀。
至於國共兩黨本來要合作共同紀念辛亥革命一百周年，但在溝通過程中，中國不希望台灣在活動中表述中華民國建國百年，因此台灣放棄共同紀念的想法。
辛亥革命跟國共兩黨都沒關係，是湖北新軍臨時發起的。革命成功時孫中山人在美國丹佛市的旅館裏睡覺，共產黨也還沒誕生。孫趕回中國，革命志士都不認得他，只認黃興為領袖；是黃興謙讓，孫才成為革命領袖。所以誰有資格自稱促成辛亥革命？湖北的新軍，此外就是幫會，絕非國、共兩黨。
另外一個兩岸的阻礙是：國民黨認為中華民國是進行式，不是過去式；而中國則堅稱中華民國已於一九四九年滅亡。中國不接受中華民國存在的歷史事實，那只好各慶祝各的啦。
卜大中
台灣《蘋果日報》總主筆