日本在核電廠輻射危機之中，仍有一班人不惜冒險入高輻射和隨時爆炸的現場搶救，讓日本敢死隊傳統再一次呈現。
切腹自殺面不改容
敢死隊傳統的精神核心，是日本武士道。武士道誕生於江戶時代的幕藩體制，德村幕府封藩如諸侯割據，經常爭地盤令武士階層應運而生，強調看透生死為主公毫無保留捨命獻身，主公有命切腹自殺也面不改容，在當時日本多天災、生死無常的環境，為人們提供生命終極意義的一種解脫。
明治維新後武士階層沒落，武士道精神卻留下來作統治工具，只不過將效忠對象由藩主轉到天皇。二戰時的神風敢死隊，為效忠天皇以戰機撞美軍軍艦同歸於盡，視死如歸的決心一度令美軍頭痛。
二戰後天皇走下神壇，武士道精神仍潛藏在櫻花美學中，櫻花一開俱開，一散俱散，開花不久即死的淒美，滲透生命短暫集體為上的意識。現代敢死隊不用為天皇死，但為國家為大眾而犧牲，不少人仍義不容辭。本報記者