「皇上」張鐵林收藏的這幅王鐸草書條屏，夠大，夠沖，夠震人的吧？
鐵林在寓所，給一群海內外收藏家朋友展示這條王字真迹，因了字心本大，又兼寬綾大裱，不得不用兩個人一前一後用手抻開來看，「皇上離宮」，開間夠大，竟亦拉不開這一大條子字，賞觀眾人，看得投入，那表情凝重、驚羨……鐵林也是一臉「朕心甚慰」之色，於藏家而言，糜費巨資得來的藏品，獲同道激賞，是再高興不過的事。
友人問我，王鐸的這幅字，你能說不好？不好！只輕聲說了這一句，此刻，不便，更不欲再多一語。
又問：傅山如何？談起令我傾慕的古人，緘口不語，或恐失敬於先賢大師。遂曰：倘令我取諸於傅、王二者之間，我必棄王而擇傅。
這般取捨，與書品之高雅好壞所涉甚微，然關乎人品之忠奸賢佞太多太多。
說老實話，張鐵林先生在演藝圈這一名利場中，迄今未被名韁利鎖所羈，尚能潛心書房，深愛古典。自有方家精鑒的睿目，與之喜明清法書，且於書法一藝，做功頗深有關。
早幾年，在古書畫競拍場上，鐵林逸興豪發，頻頻舉牌，當場撂倒幾位海內外資深買家，拍下了二蝶堂主趙之謙的一套書札巨迹，銀子花了二百萬之巨。不數載後衡之，簡直便宜死了，「龍睛」果然了得，觀其所藏，知其所養。
鐵林的字，耽情物外，暌應寰中，一望而見其林下風致，幽幽淡淡，一派天真之氣擘染於素楮之上，間架結體，波磔點劃間，若隱若現出幾許入世之逸情、出世之禪悟。奇的是，獨獨不見一絲御筆的廟堂穆氣，實因原本書生的張鐵林在戲中演皇帝，將皇帝的九五至尊，一化而入嬉笑怒罵之中，舉重若輕，又與皇家之赫赫威權毫髮無所傷，端的是高明得很。
張國立先生駕輕就熟的寬鬆表演，也讓人看着舒服，然尤是演員在演戲。觀鐵林便不同，象極了清末民國年間，京華名票票戲的場面派頭，大爺高興，隨興玩玩而已。真皇上也未見得有他這幾股子說不清是霸氣、豪氣，還是逸氣什麼的？
名士的絕代風華，必是來自腹有詩書氣自華的底蘊。
所以圈內資深人士，很是看好他飾演詩人、書法家毛澤東的熒屏形象，捧他說：可盡現潤之先生的內涵，大家都想先睹為快，看他如何煥發紅都一帝的極大象。
鐵林古董玩的風生水起，瀟灑的不得了。他與主持人、演員王剛是戲友兼藏友的哥們兒，外出每遇賞心古物，王剛還在抖着機靈，討價還價，（玩古之道，有此一樂。）鐵林手疾眼快，早已納入囊中，點了票子，麻溜的走人，王剛追上去，急的什麼似地，非要拆對兒，勻他一隻不可。
王剛先生好古董舊物，尤愛瓷器，藝人中下手算是早的，當然比不得王鐵成，差着輩分呢，鐵成先生與范曾先生啜茗閑話，誇耀自己早些年收藏的古董物件平均升值了四百倍，最是矜重那只紫檀桌。
王剛玩古於初學乍練期，難免吃進新貨，潘家園古玩城的店家，也大多給他面子，看他不想要了，答應退貨換貨。
打眼吃虧砸手裏的窩囊也時有，王先生恐是至今氣不平，名人，自有排解的高招，幾年前簽約北京電視台，上了個鑒寶節目，驚人特色是：但凡新仿，一經翟健民、毛小滬等國內外專家當場鑒定為現代工藝品，王剛掄起護寶錘一錘砸碎。
此節目能推出，一播數年，仍存之於今，行中人以為實乃天大之悖論。
新東西就砸，假使古人也這樣，哪有古物傳承於今？此舉，厚古未見，薄今太過，演繹出一場場旨在粉碎當代工藝品的毀今滅今之鬧劇，是對今人、尤其是對當代工藝美術師的輕慢，實因上得了鑒寶節目的藏品，都有幾眼，甚或不乏名師之仿作，砸了可惜，一錘子下去，砸的瓷碴子亂飛，也曾當場扎破過王剛手指！依王剛之聰穎，似應不難解讀出：此乃先兆示警，趁早收手，免得趕上哪一期，一不小心，卒瓦了真器。
鐵林在熒屏上做皇帝，不是真天子，平生藏古，或許真喜王鐸，本也無可厚非，熬得住、藏得起，還可賺大錢！何樂而不為。清王朝的真皇帝，自順治起，沒聽說有誰喜歡王鐸的書法，有清一代三百年，御賞不衰的始終是趙松雪、董香光一格工麗典雅的真書。
王鐸，字覺斯，河南孟津人，累世家貧，天啟二年進士及第，始貴，措大氣稍斂，崇禎十七年擢禮部尚書，未赴任，明朝即亡。入清，亦官禮部尚書，順治九年卒於家。
王鐸詩好，萬曆末年至甲申鼎革前，詩境壯闊，詩格雄強。
明末四公子之一的侯方域讚其詩：「材固博厚，氣固雄拔」。後人摭此八字冠其書，便是大謬！其以賴詩名籍甚，庶令書名漸起，明季之書名，遠遜於清代以降，道人深雅，不可不詳查之。
鐸之舉仕、入館盡得侯方域叔父曾做過明朝國子監祭酒的侯恪擢拔力挺，方域為叔父侯恪作《司成公家傳》，曾記：「公（侯恪）詩推杜甫，而洛陽人王鐸者，後公舉進士，能為詩。既第，家甚貧，公更推薦之，鐸以此得入館，後卒以詩名當世。自唐杜甫沒，大雅不作，至明乃復振，雖李夢陽、何景明倡之，得鐸益顯，公之力也。」
王鐸其人，字不如詩，人不如字。其字終老未脫窮蹇粗鄙之象，沈尹默評鐸書：爛熟傷雅。沈先生所言所重此一雅字，斯乃要指清貴、高華意義上的文雅典雅大雅交臻之氣。
王鐸晚年的字，草法看似貫氣，臨池濡墨，仍可一筆寫下十字或十一字，然審觀其行間，必有二三字滯澀委頓，其欲求支離，反令字形走了樣，足可證其心志已紊，自古貳臣，哪見有一個舒心的。
魏國公趙孟頫人品加書品，天下無出其右者，元朝幾代氈膻君主都非常敬重他，身為前宋皇室後裔，本宋太祖十一世孫，須臾未曾忘懷的家國之恨藏之愈深，內心愈是淒惶。
觀王鐸晚年行宜，最是愧對恩師侯恪，弟子中獨鐸才高而節折，同門中師兄師弟多有仗節死義者。
王鐸降清後，甘做貳臣，夫乃「一隊夷齊下首陽」的急先鋒。與王鐸書體風貌有似而格調遠勝之的傅山亦與之大不同。滄海之後，傅青主隱野水，乃前朝故國之遺民；王覺斯居南京，位居滿清新朝之卿貳。
明朝大官降清的不在少數，又何必因人廢字？
我獨不宥王覺斯者，其旨何在？
實是這廝當其時的舉止，可憎！可恨！最稱可恥！
朱明舊臣，死心降清者有之，然心存故國，敷衍新主，惜重行檢者，亦不少見。《柳南隨筆》，記二事，頗可證之。
其一：「乙酉五月豫王兵渡江，弘光主暨大學士馬士英俱出走。偽太子王之明、忻城伯趙之龍、大學士王鐸、禮部尚書錢謙益、都督越其杰等，以南京迎降。王引兵入城，諸臣咸致禮幣，有至萬金者，錢謙益致禮甚薄。」
其二：「田雄執弘光主至南京，豫王幽之司禮監韓贊周第，令諸舊臣一一上謁。諸臣見故主，皆伏地流涕。王鐸獨直立，戟手數其罪惡，且曰：余非爾臣，安所得拜？遂攘臂呼吒而去。曾王佐親見其事。」
王鐸這廝，反噬舊主，只為諂媚新主。其人其字，俱奸在骨。有江南士人罵其忘八，蓋此之忘八，非里巷罵人詈語之王八，悉乃指斥王鐸喪盡人倫，全忘為人之根本：孝悌忠信禮義廉恥。
宋人不惜因人廢字，將佞臣蔡京擯於宋四家之外，易之以蔡襄，溫慰忠良之心，甚合天理。王鐸之可鄙，過於老賊蔡京多矣。
而今書畫市場，王鐸字幅價格不菲，縱是再多值些銀子，笥篋無辜，不蒐虺書。
於我而言，這廝的字貴賤不要！
辛卯元月