還記得農曆新年期間，特首曾推出以麥兜為主題的卡通拜年廣告；而今年，特首則與hiphop歌手聯袂出演聖誕宣傳片。流行文化不斷被權力接管及收編，成為宣傳工具，由此可見一斑。
流行文化原本就是一個追逐經濟利益的產業。Hiphop歌曲在上個世紀七十年代作為一種地下音樂方興未艾的時候，曾經具有反權威、反專制的特色；但是，當hiphop逐漸受到大眾歡迎而變成流行文化的一員後，商業利益就自然成為主導價值，其原本反抗與叛逆的特色淪為一種點綴。那位與特首一同登場的歌手之前就已經擔當某本地檸檬茶品牌的代言人。不管是特首或是檸檬茶，對於流行文化產業來說其實沒有甚麼不同，它所追求的只是經濟利益的最大化。
這似乎就是文化的固有命運：由於獨樹一格而變得街知巷聞，但亦由於街知巷聞而喪失了自己的風格特色，蛻化成純粹的商業產品。例如，最初的兩部麥兜電影《麥兜故事》與《麥兜菠蘿油王子》都充滿了反主流的顛覆意味，但是到了《春田花花同學會》就為了遷就大眾胃口而加入明星陣容。近年，麥兜更是頻頻出現在公共宣傳中，呼籲大家保持泳池清潔、注意電梯使用安全等等，乃至於擔當特首的新年宣傳助手，徹底喪失了麥兜最初的獨特風格。
由於唯利是圖的本質，流行文化並不會拒斥與權力的共謀合作，心甘情願地充當政治宣傳的棋子。而由於流行文化在大眾中具有巨大的影響力，因此政府近年逐漸以各式流行文化人物角色作為其公關策略的一個重要組成部份。這種以軟性滲透取代生硬說教的宣傳手法，使得大眾更加難以覺察其背後的意圖。
利奧
自由撰稿人