香港天字第一號反共作家應數倪匡，較少人知是其親大哥竟是共產黨員，親大哥講過亦舒寫愛情小說很浪漫，倪匡寫武俠小說也很浪漫，但都不及他自己──相信虛無飄渺的共產主義。計我話，在這年頭，反對強大中共的人才算浪漫，如每年十一國慶必出動抗爭的長毛與古思堯。
記者：何兆彬
攝影：黃子偉、梁細權
吃飽果實拉泡屎
走進梁國雄（長毛）的辦公室，一室皆紅，掛滿哲古華拉的相片畫像，才想起他是堅貞馬克思主義信徒，何來反共？他不是反共，他是反中共。「你回看馬克思思想，到近十年都沒過期，只不過是中共忘記了共產主義，反其道而行罷了。」他拿出《歷史的先聲》說：「你要問內容，都在這書裏。這書記載了由抗日到建國前中共講過的話，你看看有哪一項是有實現的？」他翻開其中一頁，讀出：「任何人的選舉權都不應該被限制，被剝奪。不僅不應該以資產多寡、地位高下、權力大小為標準，而且也不該以學問優劣、知識多少為標準。唯一的標準就是能不能代表人民的意思和利害、是不是人民所擁護，因而也就只有讓人民自己去選擇。如果事先限定一種被選舉的資格，甚或由官方提出一定的候選人，那麼縱使選舉權沒有被限制，也不過把選民做投票的工具罷了。（1944年《新華日報社論》）」
「現在共產黨行一黨專政的資本主義，最初要革命，就號召全國人民出來，當年答應人民的民主，比資本主義要給的民主還要多！中共就像是『有一日覺得好冷，於是穿一件馬列主義外衣；現在又覺得冷，於是改穿一件資本主義外衣！』所以你不必反共，才反中共的。」那不是否定從前中共的領導確有夢想？「最初可能有，但最後都變成中國帝王術。中共就像是吃了革命的果實，然後在人民頭上拉一泡屎。」他房間堆滿歷史書，今天替我上一堂近代史課：「最重要的是，中共的所謂『四個堅持』，即堅持中國共產黨領導、實行社會主義道路、信奉馬列主義毛澤東思想、堅持人民民主專政，都是1982年鄧小平出山後改憲法時加落去的，都是僭建的。結果，中共由思想到鄧小平理論、去到三個代表論，都無人敢講更大遠景。」對於中國未來，他說：「當年也無人想到蘇聯大帝國會倒台，現在中共行資本主義，我的想法好簡單，資本主義有沒有辦法解決貧富懸殊、資源分配？蘇聯在歷史上只有幾十年，中共如今也只有六十年，這在歷史上，只是一眨眼的短時間。」
熟讀《毛語錄》
他辦公桌上有一小本《毛語錄》，紙張已微黃，是1966年初印1972年再版的，「我十一二歲時很迷《毛語錄》，天天看幾乎會背，毛澤東很多話都是模稜兩可的，這樣解可以，那樣解亦可。當年他說國家要打仗都要民主㖭！一個國家有甚麼重要過打仗？他還說，沒有民主，仗打不贏。」至十四五歲，他開始對中共質疑，「那年林彪外逃，我覺得很不妥。中共在搞個人崇拜，要林彪做指定接班人，怎麼會逃？」自此醒覺，迄今反中共幾十年。
與從前比起，民間反共聲音大減，他的看法是：「好簡單，現在中國既是宗主國，又有錢，誰敢得罪？以前中共說甚麼，大家都當中共噴口水，但如今情況可大大不同。你看看民主黨在1991至1994年的言論有多反共？劉慧卿當年說爭取民主要『拋頭顱灑熱血』！如今態度變了。為何有此分別？我思前想後，唯一分別就是因為中共如今是宗主國，做人，真的要有點廉恥才好。」問十一國慶對他有何意義，他答：「十一本身是一次革命，意義就是革命嘛，如果是紀念革命，沒問題。」年年他都去國慶酒會示威衝擊，今年又與古思堯出動棺材贈興，被罵反中亂港少不了，「要尊重市民的選票嘛，我是議員，代表人民，人民為何不可搞示威？」
抬棺材‧送花圈
一錯就到底
「愛國不需愛共產黨，我年輕時完全搞混了，」63歲的古思堯說：「從前我在左派工會任宣傳，以為只有共產黨才能救中國，人類才有希望，只有革命才是正確。那年頭我天天看《毛語錄》，可惜後來發覺中共不但錯，還一錯就到底。」他在澳門出生長大，年輕時學造船加入左派工會，「加入工會才可拿證書，這樣才能到別的船廠工作，加入工會，就得每星期上政治學習班。」他說當年上政治學習班的年輕人，都不為證書而來，而是真心相信中共能救國於水深火熱，「那陣子，我相信能將一切剝削階級徹底消滅，而中共就是我們的指路明燈……後來才明白很多禍害的根源就是中共，它殘忍殘暴殘酷，壞事做盡，顛倒黑白是非，還好我十年八載就懂得反省了。」
思想改變出現在23歲那年，那年工會改選，工會書記私下叫他支持某一候選人，「原來工會領袖不是主席，而是書記！我答他，如果是既定的，你不如用相架把要選的人鑲起來啦！結果他發動全澳門工會批鬥我，把我定性為『國民黨特務』，說我是『埋藏在革命陣營的計時炸彈』。」結果他來香港生活，對政治活動變得冷淡，「來港後不想參與左派組織，只參與扶輪社一類社會服務性組織，閒時學跳舞，其實我一直有教民族舞，是近年參與示威多了，才沒有教。」這時候，他還沒對中共死心，直至發生六四事件，「六四前我還未徹底失望，但發生後，我認為用任何包括武裝或和平的抗爭，都是對的。」他承認有這樣激烈想法的人「好少好少」：「很多人還對中共存幻想，因為內地經濟好了，但每隔一段時間，就會有突發事件──例如豆腐渣工程，將它打回原形。」
判我坐監吧
古思堯的「工作室」位於荔枝角，單位放滿示威用器材，後巷裏放了個剛完成的黑色棺材，打算在今日十一國慶示威用。他做三行，徒手做棺材非常容易，「小兒科，一天就做好了。」材料則信手拈來，包括民主黨用罷的街板或街邊棄置的木板。
示威遊行常被拉，甚至坐過監，他笑說：「我跟法官說──別罰我錢，我是不會交的，也不要判我社會服務令，我是不會做的，你判我監吧，我坐監就證明我為民主出過力。不必對我仁慈，因為我對這個政府也不會仁慈，我會不斷衝擊。」他與長毛一起行動二十年，向被認為是最激的一群，例如示威用花圈、棺材，「我是去示威，不是示弱。示威要講三個元素，一要有衝擊力，二要有爆炸力，三要有震撼力。如果年年拉Banner，就顯得平平無奇，三者皆無！棺材有極大侮辱性，但正好可以用來悼念民主烈士，況且很多大型災害，都是中共一手造成的。」
早幾年因為保釣，他丟了澳門身份證，「澳門政府用各種手段，不讓我申請，現在我不能入境澳門。」慘在他好些親友，包括妹妹仍在澳門，至於從前澳門的工會舊友，不少都當了左派機構要員，「他們不敢與我聯繫了，以我理解，從前的共產黨員，像毛澤東的幹部大都兩袖清風，現在大都唯利是圖。」九七後中國經濟起飛，反共聲音似越來越弱，他嘆道：「如今這世界，正不能勝邪！」因反共，他常被人罵，不過他一笑置之：「罵我人渣、賣國賊，甚麼都有。我有自由這樣地抗爭，你自然也有權罵我。不過我朋友也多到不得了，有時買菜，我買一斤老闆送半斤，甚至有人把產品一箱箱的送到我這裏來，只留一句：『支持你的工作。』」
