八月二十三日，菲律賓首都一個香港二十一人遊樂團遭槍手門多薩挾持。菲律賓當局草菅人命，魯莽圍攻，以致八名港人喪生，多人受傷，令天下頓足扼腕。
但是，我實在不明白胡錦濤、溫家寶為什麼聯署唁書，哀弔死者；不明白香港曾蔭權政府為什麼若不勝情，下半旗三天，而且高官連日比肩接踵探望傷者，甚或公然灑淚；更不明白胡溫以至曾蔭權在香港的民望，為什麼馬上急升。
春秋魯哀公十六年，孔子去世，哀公致誄辭，自言失去輔弼的國老，律己的繩墨：「旻天不弔，不憖遺一老，俾屏余一人以在位，煢煢余在疚。嗚呼哀哉，尼父！無自律。」但孔子門生沒有因此推許哀公，還批評他惺惺作態：「生不能用，死而誄之，非禮也。」（《春秋左傳》卷十二）
戰國燕昭王則不同，明白「以千金求千里馬，死馬且買之五百金」的道理。國君愛護生者，才會真正惋惜死者。所以，昭王即位之初，眼看河山被齊國鐵騎踏碎，實行勵精圖治，「弔死問生，與百姓同甘苦」，贏得國民擁戴，終於一舉破齊，國恥盡雪（《戰國策》卷二十九）。
曾蔭權弔死之餘，怎樣問生，請看日前一件小事：一位七十四歲半跛婆婆瑟縮路邊賣雜貨，一天恐怕賺不到幾十元，卻給小販管理隊抓了一次又一次：第一次罰五百元，第二次下跪求饒，路人也代為說情，結果和那婆婆一起被抓去。我不見曾蔭權等高官對那窮困婆婆有任何存問，更不見他們淚灑貧家，只見曾蔭權年年把金章銀章頒贈城中豪富。
至於胡錦濤溫家寶，怎樣關心生民，更是罄竹難書，這裏隨便舉個例：三聚氰胺奶粉荼毒千萬幼兒之後，現在又有雌激素奶粉流行全國，女嬰吃了，半歲就來月信。國務院衞生部宣布：「專家化驗，證實嬰兒性早熟和奶粉無關。」你不要質疑，否則會像趙連海追究三聚氰胺奶粉責任一樣，被控「尋釁滋事」。中共官商利益不容侵犯。
他們對生者如此，對香港那八位死者卻如彼，使人想起汶川地震之後，山東作家協會副主席王兆山告慰萬千死者的名句：「黨疼國愛……做鬼也幸福。」把「也」字改為「始」字，就是無諂無諛的春秋筆法。
為了那八位無辜死者，香港各政黨協力齊心，組織了八萬人遊行，向菲律賓政府抗議；但是，新中國無辜死者六十年來數以億計，我卻不見香港政黨那麼齊心，向中共政府喊一句寃。那也許就是他們所謂國情。有個雲南人叫歐樹，一九五三年因信奉道教入獄，由二十歲勞改到今年七十七歲，再也無法勞動，終於獲釋，上月杪去世，去世前還寫了句「老歐感謝黨和政府」。然則我實在不該再說什麼，以免掃大家弔死的雅興。
古德明
專欄作家