法國朋友旅港多年，早已自封老香港，當正自己友，起居生態，非常本土，惟獨一樣，絕對不敢入鄉隨俗。放不下的，是身後那件事。他奇怪密密麻麻的骨灰龕設計，每堵牆都是一張張木無表情的臉孔，丁方尺寸，牆緊貼着牆。這種佈局，洋人嚇一驚，以為置身越南或者柬埔寨，龕堂是什麼大屠殺紀念館。朋友還因此鬧過笑話，對把他帶去拜山的那位摩登女友深表遺憾，以為她的先祖曾經受過政治迫害，也許還是二次大戰游擊縱隊的英雄。而那個龕場，排山倒海都是骨灰陣，使他一度誤會，香港這個微不足道的小戰區，全民皆兵，「犧牲」的還有婦孺，真是愛國到世間難求。不過到了清明節翌日，他搞清楚了骨灰龕的來龍去脈，又因為被迫吃了兩塊沾了化寶的燒肉，拉了兩天肚子，遂心裏下了決定，將來若是客死異鄉，骨灰斷斷不能跟那些龕場裏的臉孔為鄰，你眼望我眼，煩都煩死了。
月亮不見得外國的圓，但墳場顯然是西風壓倒東風。伊斯蘭的喪殯儀式更是簡單莊重得沒話說。逝者淨身，麻布一裹，謝絕陪葬重物，長埋黃土，軀體與天地共融，洪荒萬物得以循環。骨灰還呆在塵世幹麼？狹窄的龕位比板間房不如，靈魂何解要受此束縛。人走茶涼，眼瞪瞪守住八乘十吋的格仔骨灰位，又不是sale屎看舖，龕場主管卻把規模搞到似潮人商場，吹捧來拜山的都是潮流教主。香港近年死得人多，銅鑼灣出現時代龕場是遲早的事。消費滿七百元，可以在免費泊車和專人代上香，任揀一項。