月前，香港舉辦公投式選舉，梁永浩、黃永志、郭永健、黎敬輝、周澄五個大專學生，一同舉起民主大纛，一同競選，但是，五人之中，紅起來的，只有一個周澄，獲尊為「新一代民主女神」。其餘四人，都默默無聞，原因很簡單：他們沒有周澄的女兒身和桃花臉。
在香港，要做民主女神，第一條件是秀色可餐。不信，請看雷玉蓮。這位姑娘從事民主運動多年，却缺乏豔色，不可能像周澄那樣，上夜總會賣笑。於是，輿論談到她，只會戲稱為「女長毛」。
唐朝時，汝州魯山縣有女靈觀，供奉一位女神，縣民定時拜祭求福。咸通末年，縣令皇甫枚循例主祭，祭罷，和朋友夏侯禎遊覽神祠。夏侯禎見女神塑像豔冶，蛾眉顰處，如怨如慕，色心頓起，舉杯酹酒說：「夏侯禎少年，未有配偶。今者仰覿（見）靈姿，願為廟中掃除之隸（僕役），神其鑒乎。」他回家之後，覺得精神恍惚，不久就「目瞪口噤，不能言矣」。皇甫枚聞訊，馬上前去探望，向女神禱告求情。說也奇怪，夏侯禎應聲恢復如常（《三水小牘》卷下）。
今天，香港許多夏侯禎向民主女神進香，為的顯然只是仰覿娉婷。社會的民主素養如此，民主趣聞也就無奇不有。比如說，民主黨正副主席何俊仁、劉慧卿以民主為寶貨，換取中共招安，在「十有八九支持民主」的港人之中，民望不跌反升，升上立法會五大議員之列，這是一奇。
民主黨元老司徒華最初主張香港公投，轉眼就食言反對；這邊說要追究中共六四屠城責任，那邊則和中共互通款曲，為中共的香港政制方案奔走。他患上肺癌，中共馬上派醫療隊來港為他會診，這不奇怪。令人拍案的是，有市民反對民主黨投共，被司徒華斥為豬狗，輿論界若無其事，視為理所當然；立法會議員梁國雄問司徒華是不是癌細胞上腦，隨即遭「支持民主」的輿論界四方八面聲討，視為大逆不道，這是二奇。
最近，香港八達通公司否認出賣客戶資料圖利，但東窗事發，終於不能不認。民主黨立法會議員於是紛紛慷慨陳詞，指摘八達通公司「說謊」，似乎他們自己當年的競選諾言，都不是謊話。社會也似乎覺得，政黨說謊事小，公司說謊事大；出賣民主事小，出賣客戶資料事大。這是三奇。
夏侯禎褻瀆汝州魯山縣女神，幾乎喪命；香港民主女神有沒有遭褻瀆，日後香港的政局發展就是答案。這答案其實可以逆料，絕對不必上神祠頓首問卜。
【代郵】振流先生：「法斁而不知理」之「斁」，音「到」，屬去聲，謹覆。
古德明
專欄作家