今人浙江大學教授毛谷風編成《近百年七絕精華錄》，由中國電影出版社出版。我輾轉從張夢機先生處獲贈一本。看看有選得出色的，有選得勉強的，有選得不知緣故的。於捧讀之餘，得吟詠之趣雖少，發思古之情實多。
卷中收楊宗乾（1888~？）七絕五首。毛教授題介：「四川彭縣（今彭州市）人。有《近仁堂詩草》。餘不詳。」所選楊氏之作的前四首是〈戊寅春暮感懷金陵〉，第五首是〈聞長沙大火感賦〉，可見詩人襟抱：
無借寇兵賫盜粱，竟將一炬付三湘。
祝融含笑賈生哭，虜騎何曾過岳陽。
詩平淺無別韻，怨悵實深。這是對於當局抗日作戰一旦失利便採焦土政策的萬分不滿。然而若以詩論，還是另一聯值得翫味；而且一旦翫味得深，便容易忘了國仇家恨，這倒是可貴的詩教。
可能是趙枚功的句子：
一燎千村同燼後，半昏群岫獨歸前。
同樣是詠長沙大火，這一聯便蘊藉深沉得多。但是也引起爭議。詩人李漁叔與吳萬谷為半生詩友。吳氏籍長沙，於兵燹中大火棖觸獨深，故極稱賞趙枚功的聯語。然而李漁叔卻有不同的看法。
李以為，此聯落句有一個隱藏的主詞，即「獨歸」之人，也就是說：句中有一個我在─獨歸者，我也。倘或以此推之，則出句之「同燼後」是不是也該有一個隱藏的主詞呢？可是，就已經寫定的句子研判，「同燼後」只能以「千村」為主詞，而與落句的結構不同。
但是吳萬谷的看法卻相反。他認為「同燼後」自是劫餘之意，若說有甚麼隱藏的主詞，便是千村劫餘之人。這裏所謂的「人」，也是無須明白指出的。出句詠劫火中受創之黎庶，落句詠戰陣中未歸之離人；並無不穩之處。兩造說法如此，在我看各是菩薩，實不能分勝負。
倒是有位語言學者ZygmuntFrajzyngier，八十好幾了，是位高瘦精實的波蘭猶太裔老紳士，同門的研究者都暱稱他「Ziggy」。Ziggy是研究Chadiclanguage的專家，在非洲語言學界裏很有名。幾乎每一分鐘都在思考語言的問題，對於要搞懂「語言到底是為甚麼會這樣」的熱誠，讓人覺得他的癡不亞於詩人。
Ziggy常說：「許多非洲語跟中文一樣也有聲調的。」在語言學這一行裏，他的另一句名言是：「所有的句子唸三次之後都是對的。」或許將趙枚功的這一聯唸個三次，則李、吳二位的兩種解法就都對了！
趙枚功七律天成，對仗深穩，其巧聯往往能窮經史語而不見用力，也常因聯之麗而奪詩之豔。枚功好聲色，穿花扶柳無間，最喜於鶯燕環伺之際，鋪紙濡毫，問名騁思，以嵌字聯為贄，以博一媚。某日宴會章臺，有人想考考他，招一瘦馬行歌侑觴，三巡過後，瘦馬請枚功賜聯，枚功當然不會放過這一逞才具的機會，便滿口答應了，問其名字，答曰：「青青。」這簡直是故意找麻煩，最簡單的一個道理：上下聯既不能重字，「青青」又怎麼嵌入兩個句子之中呢？
枚功略事沈吟，一揮而就。其詞曰：
清斯濯纓，奚取乎水？
倩兮巧笑，旁若無人。
文：張大春