民主女神像，是一座圖騰。凡圖騰千萬不可挑釁。
圖騰是人類學的一門專科。圖騰是早在宗教出現以前就出現的原始信仰。譬如北美洲印第安人的鷹圖騰，把大鷹的形象，刻在木柱上，就超過一萬年。
因為在許久以前，語言尚未發達，族長要凝聚族人，只有用一項最簡單的圖案召集氏族社會。先有圖騰，然後有旗幟，天主教的十字架，就是古今最流行的圖騰了。法國符號學大師李維史陀是研究圖騰的專家，他認為圖騰只憑視覺辨認，訴諸共同的情感，是人類在數學的思維誕生之前，最早的文化意識。
今天許多國家的國徽和國旗，都是圖騰的變種：印度國旗中央的紡車，是甘地當年反抗英國殖民者的工具。甘地用木紡車紡紗，給印度人看，提醒英國人從印度搜掠廉價的棉花，運到曼徹斯特的工廠加工之後，紡織品高價行銷世界，就像今天美國的蘋果用富士康造i-Phone一樣。甘地是做政治秀的先驅。中文大學有人類學系，特府有不少「智囊」獻主意，為甚麼缺乏這一點點人類學的小通識？像小孩扔泥巴，不斷狎侮一具代表尊嚴和自由的圖騰，沒收又放回來；拒絕擺放又開門重納，蠢得簡直令人儍笑不已。
這種駭人的愚昧，殖民主義偉大的人類學，也有解釋：人必生為優劣賢愚的等級，英國人在殖民地起用的土著「精英」，就貪圖其頭腦簡單，只懂按本冊執行指示，再抬捧他們是「第一流管治隊伍」。殖民主義的精髓，就是由智者來統轄愚人。判斷港人治港一定失敗，基於這一點科學。
當然，也可以拒絕如此歧視的理論。中國人是聰明的，那麼，特區政府必然是卧底了，六四本平靜，這樣一鬧，政府各部門，加中大校長裏應外合「玩鋪勁」，聯手戲耍中國，至少加送上五六萬燭光。
不是人類學理論中的愚昧，就是三國演義的文化謀略，二者必居其一，絕無第三種解釋。不要種族主義，相信特府一干政治家的智慧，今年燭光十五萬之謎，你說呢。