下跪、自焚、拚命，是三種不同形態的行為，都發生在官、民對峙的行為中。也就是說，在官老爺和老百姓意見有分歧時，老百姓所採取的三種行動。
先說下跪。遼寧省莊河市，一日，有上千百姓，跪在市政府前。目的是求見市府官員，報導沒說百姓想訴求什麼，從圖片看，下跪的也不如標題所示有「上千人」，三二百人是有的。民跪求見官，官沒出來見民。這情形使人想起「六四」時學生跪在新華門前求見領導，結果也是沒有見到。那批百姓跪了多久，未見後續報導，希望下跪行為不會變成「尋釁滋事」。
再說自焚。例子太多了，多是反抗拆遷，自焚抗爭，有個人，有父子，最近一單，一家五口自焚，一死四傷。自焚是十分激烈的抗爭行為，從不斷發生來看，顯然抗爭的效果不如理想。百姓自己燒自己，官老爺無關痛癢，百姓白死了。
於是有了拚命，四月八日，遼寧省撫順市高灣經濟開發區管委會副主任兼建委主任王廣良，在對拆遷戶進行強遷任務時，被拆遷戶楊義連刺七刀，當場身亡。
強行拆遷的聲勢驚人，武警公安護拆，被拆遷戶敢行兇殺官，當然沒打算活命，是真正的拚命。
從下跪到自焚到拚命，其中是不是有什麼必然的聯繫和一定的發展規律，那須要專家來分析研究。然而可以肯定的是，如果百姓下跪，官肯出來見百姓，把事情說明白，那就不會有自焚；如果百姓自焚，當官的感到事態嚴重，注意百姓激烈抗爭的行為，就不會有拚命。
事態已經發生到百姓拚命了。拚命，一個拚一個，百姓多還是官多？看來，收繳民間所有刀具的法規，該提到日程上來了，不然，何以安枕啊！