《白色恐懼》讓人想起威廉．高丁的《蒼蠅王》，孩童的世界，也可以很暴力的。電影探討青少年暴力的為數不少，日本電影《漂流教室》說的正是人性黑暗面。《白色恐懼》更深入，描繪出看似純潔的少年，在備受嚴厲家教，近乎虐待中成長的一群，卻比成年人更有殘酷暴力傾向。
《蒼蠅王》寫出一群流落荒島的少年，逐漸失控的過程，小孩一樣有以暴易暴的傾向。《白色恐懼》的背景雖然不是荒島，卻比荒島更多了點禁閉了的空間，一群在那與世隔絕的小鄉鎮，人際關係一個扣一個。過份的嚴厲，過份的壓抑，是一個教人沒法喘息的社區，電影的旁述是一位青年教師，也是惟一能保持清醒、客觀去描述這接近人間地獄的苦況。
所謂人間地獄，是生存其間，得與恐懼為伍。那裡的孩子沒安全感，成年人沒安全感，是一套少見歡笑的電影。但電影呈現出來的卻是外表寧靜的村莊，一切看似有規範，一切看似平安無事，暗流卻讓人不寒而慄，最大的恐懼是恐懼本身。一九一三年的少年，二十年後剛好趕上納粹為患的瘋狂年代，而這一群生長於德國鄉間少年，日後都成為擁護納粹的中堅份子。鄉鎮是一個縮影，道出一群備受壓抑青少年長大後找到宣洩暴力的因由。
納粹少年、青年、成年是這樣出現的，電影完結時，瘋狂時代仍未到來，但那一班少年，已可聯手，炮製暴力事件了。
納粹份子的面貌，在《白色恐懼》已具雛型。那麼，日本軍國主義的確立，日本皇軍向亞洲各國發動戰爭，與德國的納粹、義大利的法西斯同時在歐洲點起屠殺異族火頭，這一批又一批的殘暴軍人，狂熱份子，他們的童年是怎樣過的呢。德國人肯反省，肯探討由他們發起的二次世界大戰，《白色恐懼》不過是眾多與此課題有關的電影之一。相對而言，日本人對他們所發動的戰爭，自省能力偏低了。
有所謂「童年陰影」影響日後表現這回事，《白色恐懼》一眾青少年的遭遇，為日後行為下了詮釋。在影片中，他們已有透過策劃的暴力來達到他們作弄成年人，欺凌弱智少年，為的是好玩，還是他們血液已流著殘暴的因子。
文革時期的青少年，與納粹青年相隔了三十個年頭，那狂熱卻是一致的。柯雲路寫文革，在《極端十年：文化大革命全過程分析》指出「文化大革命的最大貢獻，就是它本身的失敗。」那一代上山下鄉的知識，在城市街頭，鄉間械鬥的青年，那時的信念又是怎樣一回事，即使在那時期在北京還是孩童的高幹子弟，童年生活似乎不受政治運動影響，但他們打起架來，還是那麼的狠，在電影《陽光燦爛的日子》亮相的小孩，是用布袋包著石塊打傷對手的。暴力，是不分階級，不分出身成份的。
個別的童黨暴力，並不局限某一個國家或一個地區，倫敦街頭童黨不問根由，刺死不相識的少年，多年前將軍澳也有童黨把一少年虐待至死。這畢竟祇屬個別事件，相對整個民族，陷入近乎瘋狂行徑，像納粹份子令人髮指的行為，追索源頭，《白色恐懼》呈現出來的世界，讓我們感到恐懼可以像水銀瀉地，無孔不入。
透過事件鋪陳，扭曲的人性在《白色恐懼》具體呈現出來，電影沒有說教，亦沒有提出救贖方法，這樣的一個世界更教人震驚。
離開戲院，返回現實世界，感到欣慰，這社會容或有不足之處，此時此地，不用在恐懼中生活，那是做人最大福氣。