犀利哥讓我想起曾灶財。這兩個人有許多相似之處：
同是精神病，或疑似精神病患者。
同樣在街頭流連，曾灶財沒變成犀利哥那樣的乞丐，只因為兩人生存的地方，社會福利制度不同而已，與個人努力無關，與個人際遇有關。
同樣因為「才氣」逼人而成名，而爆紅。而且，兩個人都從無預期自己會有當紅的一天。犀利哥左披右搭是出於本能需求，作為身體的主人，滿足身體的需求，一方面證明了一個人對自己身體的責任感，另一方面，也是在對自己的身體宣示主權：瞧，我有把你打扮成任何風格的權利。而曾灶財到處塗鴉，則是向空間與面積宣示主權。
兩個人的「才氣」不但令草根折服，還征服了代表主流審美及掌握着話語權的專家們，犀利哥的混搭功力獲得充份肯定，他一身經典混搭look更被註冊成商標。而曾灶財毫無書法根基，亦無美學價值的塗鴉作索性登上了墨寶的神壇，被堂而皇之養護起來，若干時日之後，有望成為歷史文物。
寫到這兒，忽然對犀利哥亂髮和爛衫的去向無限好奇，它們是遺落在寧波精神病院了，還是被當作垃圾扔掉了？若有心人把這些東西珍而重之地收藏起來，等到犀利哥去世，它們會不會像曾灶財的墨寶那樣，被視為文化遺產？
生活，有時候很幽默，有時候卻喜歡故作玄惑，讓我們弄不清究竟誰才是精神病患者。