有朋自北方來，不亦樂乎，以品茶代秉燭長談，不亦快哉。一個快字加起個樂字，就是快樂，快樂暢談，談的又該是甚麼？朋友對着一面書架，問有甚麼書好看，我隨手拿起一本叫《死後十種生活》的，客問：是關於死亡的嗎？我不看，新年看這個幹嘛？答客問曰：是，是寫想像死後人在天堂生活面對的種種可能。還來不及說這書只是假設死後的懸念而思索在世在地的身前事，客已被嚇跑了：我不看這些書，看這些我會怕得睡不着的。
也罷，對着孔家店未知生焉知死的傳承者，自該識相識死，談事人之事。結果客人滔滔不絕談了一整個晚上在內地搞商演活動之道，中間提到趨吉避凶四字，我便開始遊魂了。
對死那麼忌諱，自然是避凶的本能反應，可是若然視死之大限為凶，這個凶，無處可逃，以自我哄騙的方式過份避這個凶，在一味趨吉中養大死亡的陰影，才是大凶吧。我邊聽着那些賣盡聰明，為求在內地換取一簞食一瓢飲的法與術，箇中所需膽與智缺一不可，做的說的不疲勞，聽的都不疲不能興。但覺有這等能耐本事，何以就沒有膽量碰一下死這個字。有大無畏之心去謀生，竟無能直面能決定謀生意義之死，如是只落得生死俱疲勞。
然後客問，今年該在何日開工才算大吉，咦，這屬於事人以外事鬼之事了。我只能答：剛才你不是一直在講公事，不是等於開了工嗎？連開工都相信要選吉日，年年累積了超多的大大吉，我在心裏很不厚道的想：再多的吉，最終無非得個桔。人生的終極路線圖沒有得到落實，途中如何樂得踏實？
逢星期五至日刊登