一元復始，萬象更新。祝各位心想事成。可惜天不從人願，劉曉波、譚作人、胡佳等人身陷囹圄，不能與家人團聚。事實上，中國政府在○八年金融海嘯後，已開始忽略外國輿論。異見、維權人士因而境況堪虞。正是：拳打《○八憲章》，腳踢維權人士。橫批：和諧社會。在此，筆者的新年願望，是中國文化的覺醒。
政府只顧鞏固統治權
今日政府宣傳的中國文化是甚麼？以最近中國政府傾力宣傳而失敗告終的電影《孔子》為例，歷史上的孔子是甚麼人？至聖先師！一個即使政見、思想不被各國統治者接受但依然不斷宣揚其理念，不因對方權勢而畏懼諂媚之士。「見大人則渺之，無視其巍巍然」是孔子一生的寫照，但電影卻把孔子描寫成一個只求有人用他，便不擇手段地委身他人的糟老頭，愛護中國文化者情何以堪？孔子一生都在追求「仁」、「禮」等價值和社會秩序；觀乎今日中國，官員四維不存、畏民侮民，絲毫不存「愛人」之心；連吐痰等事也要當作所謂文明表現來教導，「仁」、「禮」尚存嗎？更不用說，數十年前是誰煽動群眾打倒孔老二。
自文革後馬列毛主義破產以來，中國政府為挽回其正統性，一方面以改革開放政策，讓「一部份人先富起來」的方式爭取民心，等真正富起來的部份人，成為既得利益者，和政府同聲同氣。及後，又以民族主義（或國族主義）教育鞏固下層民眾對政府的忠誠，減少他們因不能分享改革成果的怨恨以及對政府施政的不滿。對於儒家的「仁」所要求的「忠恕之道」、「愛人」，「禮」對於民眾行為的規範，根本無動於衷。當局宣揚孔子及儒家思想不過是借其中的君臣之道鞏固統治地位，到最後只是掛羊頭賣狗肉而已。畢竟，上樑不正下樑歪，在上位者其身不正，又如何要求民眾檢點。
即使禮失仍能求諸野
對一個國家而言，即使其國陷入敵手，民眾慘遭奴役，只要文化不滅，則復興可期。可惜在稱為盛世的今日，中國文化已在自身政府的摧殘下名存實亡。今日，能夠保存中國文化的地方所餘無幾。香港、台灣等地因其歷史原因而得以保留中國文化之精髓。可惜連這一傳統也因資本社會的發展和政府的舉措而慢慢消逝。只望自今日起，海內外華人能重新檢視自身之文化，取其精華，去其糟粕，加以守護。那樣，即使禮失仍能求諸野，並在適當時機將之用於國家、用於社會。如此，「復始」、「更新」才有其真正的意義。
孫進
自由撰稿人