有五十後高人說：「我做了那麼多，也得罪了一些人，卻自問沒有一件是出於私心的，我吃得下睡得着，有甚麼好怕的？」
這就說到重點了，吃得甘甜睡得香，似乎是問心無愧的回報，那麼做了虧心事的人便很難有一覺好睡，在反思己過時輾轉反側？真會每日三省己身的人，仍會繼續做虧心事，比較罕見。良知已兌換成私利的人，既懶於問心，談何有愧？想必高床軟枕不覺曉，覺覺到天明。
按理說，能享受優質睡眠，心無所憂是必備條件，而人體奧妙設計得不公道的地方就在這裏：所作所為讓自己心安理得也就會無憂無慮？做了得理的事，在不講道理的國度裏，才招來更多憂慮。
對某些人來說，安心最重要，哪怕憑發表歪理力保已得利益，有了不立危牆下的安全感，自然心安。心安與理得，如果有着因果關係，也該如危機危機有危才有機的說法，變成理得心安才對。
理得而後能心安又是否有理？有理有節者，把理節埋在心裏，安然一覺可歷久常新，反而把理節握在手裏，化為聲音行動，睡眠質素會化為灰燼。真有些微良知並有所作為的人，想在夾縫與石頭中鑽出真理，謀略與智仁勇少一點也不能，為他人之事費神勞心，又怎可了無憂慮？為安撫一下有為者的心，為其睡得香才能做得好着想，不如換個說法：有無憂慮不是重點，最重要是無悔。再難行的路，只要無悔，亦再沒甚麼損失可言，縱有損失，也可視為無愧的牌坊，那就安心睡個好覺吧。
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