每個人觀察事物的角度都不一樣：就以啫啫痕案件為例，你看了報導可能道德感膨脹，為年過半百的老伯公然調戲小青年咬牙切齒，或者惋惜感油然而生，直斥拒絕援手的後生賤格，情願自己痕都不肯大方接受善長仁翁代勞。我這種職業病纏身的局外人，則完全沉迷在事發時的關鍵對白，巴不得練成隱身術兼搭上正確的時空穿梭機，一面焗桑拿一面聆聽羅生門的真實版本。
首先，報導指被告原籍上海，廿幾三十歲才到香港定居，我讀到不禁精神一振。一個在蘇州河邊成長的外省人，怎麼粵語那麼清脆流利，懂得用「啫啫」去形容痕癢的性器官？成年之後學習其他方言，鸚鵡基因強的舌頭當然可以成績斐然，嘰哩咕嚕不露一絲原產地的馬腳，然而幼童的詞彙學無可學，不是那個地方的嬰兒，嘴角不會流出那個地方的babytalk。啃「雞雞」啃大的北佬在廣東人地頭品評陽具，叻極都不外在「九隱賊」三寶之中擇善而從，喉嚨彈出「啫啫」簡直神乎其技。這方面我是過來人，有慘痛的臨床經驗。初到巴黎，法國文化協會速成班的法語只夠應付買麪包和請示廁所方向，聽到zizi在口腔流轉，還當是女士的芳名─六七十年代有個著名的芭蕾舞孃叫ZiziJeanmaire，曾與雷里耶夫合跳《年輕人與死亡》。直到高人指點，方明白那是法蘭西兒童給老二的暱稱，插班生從來沒有與小朋友比長短，懵盛盛在所難免。
接下來細味報導那句「事主雖是華人，但在錄影會面及在庭上接受盤問時，均以英語作供」，我就大呻自己搵自己笨：原來這是一部配音紀錄片！