我很討厭一個符號：=名字叫「等如」，不喜歡它，好憎。
不喜歡它被濫用到一個失心瘋的地步，無論一個人一件事一個眼神一句說話一隻路過的烏蠅，都可以被人洞察先機聰明絕頂的閱讀出「等如乜乜」的結論，奮不顧身飛站直航，就跳了去結論，就有結論，真容易神奇。除了在數學，這個符號在生活上都是被亂用居多，圖個方便，頭腦簡單，不可收拾。直言=不慚，自信=寸咀，自我=驕傲，有個局長說「商場=好奸」，反對=不愛國，有意見=不河蟹=作反=死罪，大國=崛起。強行肆放「等如」，很蠻很暴力，等如強姦。（等我活學活用先！）
憑二手資料，就去認定「去等如」一個人，神乎其技。
很想問，為甚麼天才，就等如「肆無忌憚，輕狂莽撞」；更先要問為甚麼/憑甚麼你可以「把一個人=天才」？自以為是讚美的標籤，也是標籤。沒有人有責任交足戲完成你想當然的戲劇。
上周五才和朋友說起，《音樂人生》自6月起一直上映到現在，一套紀錄片，接近零宣傳，像當年影藝戲院式長映長有欲罷不能，為何沒人對它好奇？翌日它就拿了金馬獎。商業成功是最民主的，那麼多人肯自願用鈔票投票，我8月時就去好了它的奇，這個關於「音樂天才」香港男孩黃家正的故事。
作品本身不算特別出眾，英國紀錄片之父JohnGrierson認為紀錄片應該「是對真實事物做一種有創意的處理」，近年開始拍紀錄片的賈樟柯說「（紀錄片）作為一個媒介必須有它的美學考慮，不是說拍下來，反映社會就可以了」，《音樂人生》創意和美學實屬一般，它遠不及美國MichaelMoore拿紀錄片來惡搞布殊惡搞社會議題過火到偏離紀實性的創意，視野深度人性呈現也當然與我至愛的英國紀錄片《7up》系列無法並論（有機會定要寫寫這史詩式紀錄片系列），但完全明白《音樂人生》為甚麼成功─黃家正。
宣傳字包括「肆無忌憚，輕狂莽撞，唯有說，天才就是如此。」完全不同意。我看見的是個對音樂有激情、對自我不停反省、對人生不斷反思的敏感少年，覺得他是一個很易被誤解得遍體鱗傷的孩子。Plato說：KnowThyself，他一直用心去認識自己，小時了了，他答你「我最想做個人」；贏了音樂比賽，同學亢奮狂喊「拔萃！拔萃！捨我其誰！」他不發一言在旁，不自然又不以為然。紀錄片不過是某一年紀某一時刻某種狀況的情緒和表現，以一，不能概全。但片中他一再強調他多感激恩師羅乃新的教導，一個真心感恩的人會自大到那裏？不過與眾不同、不肯扭曲自己表現出世所認可唯一一種近似偽善的中國式謙虛，就又會等如「寸」，實實淨淨有態度有立場，何寸之有？「讓、懿行也。過則為足恭、為曲謙，多出機心。」黃家正是個沒機心的人，我很想認識他，第一身第一手的認識，我告訴友人，或許他讀讀莊子，人會放鬆點，友人卻說他需要一個很大的挫折。非常不同意，我覺得他已經不容易快樂了。
「好憎人話我係天才！」剛巧他從美國回來，就約了出來。「好憎人話，佢寸，不過佢寸得起吖！黐線！寸得起就要寸o架嗱，寸得起更加唔應該寸！」類似的話，我講過，不是指天才，指寸。傾了個多小時，他對我這陌生人由少少戒備到擲開防衞侃侃而談需時5分鐘，他一不扮嘢二不寸咀三不狂莽，起碼我一毫子都不覺得。「啲人未同我講過一句嘢，就長篇大論話我係點樣點樣嘅人，連我自己都未知清楚自己係點啦！」佢啱。才19歲，很多想法和價值觀還有待整固。
這說話很認真速度很快，一再為遲到了少少而道歉的好少年，不是天才但肯定與眾不同，與眾不同就有代價。他令我想起直抒胸臆百無顧忌的中國博客韓寒，想起梁啟超說「少年智則國智，少年自由則國自由」，這個「則」的等如，我喜歡，可惜這樣的少年不多。