外交是內政的延伸。
無論在對美關係上，還是香港政改問題上，北京有無可能作出讓步，是當前最大的議論焦點。讓步並非軟弱。讓步是一種能力。政治需要妥協、折衝、務實、讓步。掌政者只有在內部掌握了充份權力，才有可能在對外關係上作出符合實際的讓步。
我們不喜歡獨裁政治。但在缺乏民主機制下，倘若不是個人獨掌權力，倘若有另一權力核心掣肘，那就不能在內政外交上作出務實而果斷的決策，而只會被意識形態所支配，只會教條，只會左，只會貫徹國家主義。因為沒有充份掌權的人，不具備妥協、折衝樽俎的能力。
毛澤東在1971年突破中美關係，邀請美總統尼克遜訪華。那是因為他在文革中鬥倒了劉少奇，71年又壓倒林彪奪得軍權。時在文革期間，誰敢與「美帝」勾結？只有掌絕對權力的人才敢於面對現實。
1976年鄧小平復出，起始他說只會在教育與科學領域發揮餘熱，但當華國鋒與文革勢力被他打退，他掌了絕對權力，於是就在79年提出「改革開放」。倘若權力未固，他豈敢違背毛的「繼續革命」理論全力發展經濟？
1989年六四後，江澤民與李鵬推行極左路線，對內要消滅個體戶，對外就視全世界國家為敵人。鄧小平以絕對權力，92年南巡表示「誰不支持改革開放誰就下台」，又提出對外要「韜光養晦、決不當頭」，「不要想扛旗，要扛你也扛不動」，還說要「夾着尾巴做人」。
中共建政60年，實行較右的也是較為務實路線時，多是一人掌絕對權力之時；實行左的、教條的、意識形態化路線時，多是權爭激烈，誰也掌握不到絕對權力之時。最左是文革，那是毛澤東向劉少奇奪權的運動。
中國今天因面臨第五代接班人的內部爭奪戰，而使江胡權爭激烈化。60周年閱兵時江胡並排，尤其是《人民日報》頭版刊出江胡二人並列的大照片，更不顧國際觀瞻地使權爭表面化。
稍早時太子黨的薄熙來在他主政的重慶，大力推動「唱紅打黑」。唱紅，是力主唱革命歌曲，演革命戲，宣傳毛語錄，還豎立一個37.4米高的毛澤東巨像。打黑就是打擊黑社會與勾結黑勢力的貪官。「用貪官、反貪官、殺貪官」是中國古代腐敗朝政的手腕。中共不僅用這招來鞏固權力及清除異己，更發展到「用黑社會、打黑社會」來鞏固權力和攫取民望。太子黨的唱紅打黑，更是要顯示他們繼承正統根正苗紅，故理應接班。
團派的李克強就在9月底演出一場上井岡山看望老紅軍的戲碼。井岡山會師是1927年的事，那時的老紅軍還有甚麼人活着？21世紀的中國人誰又會記得老紅軍？李克強上井岡山的訊息是：他們這些團派，雖不是太子黨，但也是毛澤東和共產黨的繼承人，有資格可以做第五代領導核心。
緊跟江澤民的政法委書記周永康和中宣部長劉雲山，11月就還以顏色，分別也來井岡山，顯示他們才最有資格繼承「革命傳統」。
唱紅打黑和爭相去井岡山，是中共權爭不息的連串鬧劇。在爭奪第五代接班人的形勢下，中央當政者只會人人鬥「左」，爭相表示繼承毛的革命傳統，堅持國家主義和革命教條，對一切務實的，向西方靠近及在普世價值前讓步的政策，誰也不敢提，提出來也會遭到狠批或失勢。因為，國家利益，人民利益這時都不在考慮之列，爭奪權力是中南海諸公的唯一考慮。
現階段，中共在政治上只會強硬和自大。對外交往如此，對香港政改問題也如此。要民主，香港人只有靠自己。
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